清代陳昌治刻本【說文解字】無

【卷十二】【亾部】無

無，亡也。從亡，無聲。，奇字無，通于元者。王育說，天屈西北為無。

無說文解字白話版

無，沒有。字形采用“亡”作邊旁，采用“無”作聲旁?！?span id="2z7zl2r" class="fgreen">無”，這是一個(gè)奇字，是“元”的撇畫向上貫通而產(chǎn)生的奇字。王育說，天穹向西北弓屈叫作“無”。

清代段玉裁【說文解字注】

奇字無也。謂古文奇字如此作也。今六經(jīng)惟易用此字。通於元者。元俗刻作無。今依宋本正。禮運(yùn)曰。是謂合莫。注引孝經(jīng)說曰。上通元莫。正義云。上通元莫者，孝經(jīng)緯文。言人之精靈所感。上通元?dú)饧拍?。引之者證莫爲(wèi)虛無也。正本元字作無。謂虛無寂寞。義或然也。按此注疏今本譌誤不可讀。而北宋本可據(jù)正。疏正本字當(dāng)是定本之誤。謂鄭引上通元莫，顏師古定本作無莫也。依許云通於元者，虛無道也。則孝經(jīng)緯必作元莫矣。葢其義謂上通元始。故其字形亦用元篆。上毌於一。虛無道也。謂虛無之道上通元?dú)饧拍?。玉篇曰?span id="ujr172g" class="fgreen">無，虛無也。奇字之無與篆文之??義乃微別。許說其義。非僅說其形也。王育說。天屈西北爲(wèi)無。此稱王育說又無之別一義也。亦說其義。非說其形。屈猶傾也。天傾西北。地不滿東南。見列子及素問。天傾西北者，謂天體不能正圜也。

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