《膽巴碑》，全稱《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》，又稱《帝師膽巴碑》等。紙本，墨跡，趙孟頫撰文并書，書于元延佑三年（1316）。原卷縱33.6厘米，橫166厘米。卷后有清姚元之、楊峴 、李鴻裔、潘祖蔭、王頌蔚、楊守敬、王懿榮、盛昱等人題跋，曾經(jīng)《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》等書著錄?，F(xiàn)藏故宮博物院。

此卷是趙孟頫奉元仁宗皇帝敕命，為龍興寺撰寫的碑文，敘述元朝帝師膽巴的功德事跡。據(jù)《元史》卷二0二《釋老傳》及本文記載，膽巴，一名功嘉葛剌思，是西番突甘斯旦麻人，童子時(shí)出家。至元七年（1270），他隨帝師巴思八來到中國，曾在五臺(tái)山建立道場。成宗時(shí)曾受命祭祀摩訶伽剌神，獲得應(yīng)驗(yàn)。元貞元年（1295），他在龍興寺期間上書皇太后，奉仁宗皇帝為龍興寺大功德主，其時(shí)仁宗尚未被立為太子。膽巴命寺內(nèi)僧眾“曰講《妙法蓮華經(jīng)》，孰復(fù)相代，無有已時(shí)。用召集神靈，擁護(hù)圣躬，受無量?！?。雖然膽巴于成宗大德七年（1303）即圓寂，但至武宗即位，立其弟仁宗為皇太子后，仁宗為報(bào)答龍興寺多年禱祝之功，將舊宅田五十頃賜給龍興寺為產(chǎn)業(yè)。至仁宗登基后，又追謚膽巴為“大覺普慈廣照無上帝師”?；蕬c元年（1312），仁宗曾敕命趙孟頫撰文并書，刻碑于大都某寺中。至延佑三年（1316），又應(yīng)龍興寺僧之請，復(fù)敕趙孟頫為文并書，刻石于真定路龍興寺中。本文就是趙孟頫第二次為膽巴所作的碑文。

《清河書畫舫》卷四“吳道玄”云：“趙子昂楷書《膽巴帝師碑》卷，真跡，上上。筆意略同《玄妙觀》，二碑皆出李泰和家法，古勁絕倫，品屬第一?！睏顛s跋云：“吳興書此碑時(shí)年已六十有三，用筆猶饒風(fēng)致而神力老健，如挽強(qiáng)者矯矯然，令人見之氣增一倍?！?div id="vhgirlz" class="pagelist">