本幅鈐“徐渭私印”、“天池山人”、“湘管齋”，引首印鈐“公孫大娘”。收藏印鈐“約齋鑒賞”、“閻納之印”、“張篤行印”等15方。

本文書梁武帝、米芾、黃庭堅(jiān)、蘇軾等論書語(yǔ)。“萬(wàn)歷壬辰”為明萬(wàn)歷二十年（1592年），徐渭時(shí)年72歲?！墩摃ā肪谶\(yùn)筆，線條飄逸，盤紆繚繞，字與字之間緊密相依，提頓節(jié)奏變化豐富，并參用隸法，使字體古雅而具情致。此卷書法精偉奇杰，為徐渭晚年力作。

撰稿人：傅紅展

釋文：

梁武帝評(píng)書

王僧虔書猶如揚(yáng)州王謝家子弟，縱復(fù)不端，奕奕皆有一種風(fēng)氣。王子敬書如河朔少年皆充悅，舉體沓拖而不可耐。羊欣書如婢作夫人，不堪正位置，舉止羞澀，終不似真。阮研書如貴胄失品次，不復(fù)排斥英賢。王儀同書如晉安帝，非不處尊位而都無(wú)神明。殷均如高麗人，抗浪乃不有意氣，而姿顏?zhàn)宰憔省Ｐ旎茨蠒缒蠈看蠓?，徒尚風(fēng)軌，不免寒氣。陶隱居書如吳興小兒，形狀雖未成長(zhǎng)，而骨體甚峭快。吳施書如新亭傖父，一往似揚(yáng)州人，共語(yǔ)便音態(tài)出群。施肩吾書、柳臺(tái)書，如深山道士，見(jiàn)人便欲退縮。袁崧書、曹喜書如經(jīng)綸道士，言不可絕。王右軍書字勢(shì)雄強(qiáng)，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓(xùn)。蔡邕書骨氣洞達(dá)，爽爽如有神力。程曠平書如鴻鵠弄翅，頡頏布益，疾風(fēng)揚(yáng)云見(jiàn)白日。蕭思話書如舞女低腰，仙人嘯樹(shù)，走墨遲騎，字勢(shì)崛強(qiáng)。李鎮(zhèn)東書如芙蓉之出水，文彩之鏤金。恒玄書如快馬入陣，隨人屈曲，豈須文譜。范懷約真書有功，草書無(wú)功，故知簡(jiǎn)牘非易?；氏髸缫繇嵗@梁，孤飛獨(dú)舞。孔琳之如散花空中，流徽自得。李巖之書如鏤金素月，屈玉自照。薄紹之書如龍游在霄，繾綣可愛(ài)，字勢(shì)蹉跎，有疾閃飛動(dòng)之勢(shì)。秦更、程邈善大篆，增減篆體，其名曰精扶風(fēng)曲，喜復(fù)漢人，不知其官，善篆及隸，篆等少翼。李斯見(jiàn)重一時(shí)，鐘司徒書字有十二種，意外巧妙，絕倫多奇。崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝。邯鄲淳書應(yīng)規(guī)入距，方圓乃成。師宜官書如鵬翔未息，翩翩自逝。梁鵠書如龍威虎震，劍拔弩張。韋誕書如太祖忘寢，觀之喪目。張伯英書如武帝愛(ài)道，憑虛欲仙。衛(wèi)恒書如插花舞女，掀唇笑春。索靖書如飄風(fēng)忽舉，驚鳥(niǎo)乍飛。鐘繇書如云鶴游天，群鴻戲海，行間茂實(shí)亦難過(guò)。

米元章評(píng)書

善書者，歷代有之，梁武帝評(píng)書，從漢末至梁，得三十四人。襄陽(yáng)米芾評(píng)書，隋唐及今又得一十四人。僧智果骨氣清健，大小相雜，如十五貴人，方循繩墨，忽越規(guī)矩。褚遂良如熟戰(zhàn)御馬，舉動(dòng)隨人，意向別有一種驕色。虞世南書如學(xué)術(shù)休糧道士，神氣雖清，而體勢(shì)疲困。歐陽(yáng)詢書如新瘥病人，顏色憔悴，舉動(dòng)辛苦。柳公權(quán)書如深山得道之士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無(wú)一點(diǎn)塵俗。顏真卿書如項(xiàng)羽按劍，樊噲排突，硬弓欲張，鐵柱特立，昂然有不可犯之色。李邕書如乍富小民，舉動(dòng)倔強(qiáng)，禮節(jié)生疏。徐浩書如蘊(yùn)德之士，動(dòng)容溫厚，舉止端莊，孰尚名節(jié)，體氣純白。沉傳師書如龍游天表，虎距溪旁，神精自若，骨法清虛。周越書如輕薄少年，舞劍氣勢(shì)雄健而鋒刃交加。錢易書如美人肌體，充悅而神氣清秀。蔡襄書如少年女子，訪云尋雨，體態(tài)妖嬌，行步緩慢，多飾銀華。蘇舜欽書如五陵少年，駿馬青衫，醉臥芳草，狂歌玩樂(lè)。張直友書如宮女插花，嬙嬪對(duì)鏡，端正自照，別有一種情態(tài)。繼其人者誰(shuí)與有。襄陽(yáng)米芾。

黃山谷評(píng)書

余嘗論近世三家書云，王著如小僧傳律，李建中如講僧參禪，楊凝式如散僧入定，當(dāng)以右軍父子書為標(biāo)準(zhǔn)。觀余斯言，乃知其遠(yuǎn)近。米元章書如快劍斫陣，強(qiáng)弩射千里，所當(dāng)穿徹。書家筆勢(shì)亦窮于此，然似仲由，未見(jiàn)孔子，時(shí)氣風(fēng)耳。蘇子美似古人筆勁，蔡君謨似古人筆圓，雖得一體，皆自到也。蔡君謨書如蔡琰胡笳十八拍，雖清氣頓挫，有閨房態(tài)度。

蘇東坡題唐代六家書后

永禪師書骨氣深隱，體兼眾妙，精能之至，反造疏淡，如觀陶彭澤詩(shī)。初若散緩不收，反復(fù)不已，乃識(shí)其奇趣。今法帖中有云不具釋智永白，誤收在逸少部中，然亦非智永書也。云謹(jǐn)此代申。此乃唐宋五代流俗之語(yǔ)耳，而書亦不工。

歐陽(yáng)率更妍謹(jǐn)拔群，尤工于小楷。高麗遣使購(gòu)其書，高宗嘆曰，彼觀其書，以為魁梧奇?zhèn)ト艘?。此非知真爾也。然致使人?jiàn)其書而猶憎之，則其人可知矣。余謫居黃州，唐林夫自湖口以書遺余，云吾家有此六人書，子為略評(píng)之而書后。林夫之書過(guò)我遠(yuǎn)矣，而反求余評(píng)此。則未可曉也。

自顏柳氏沒(méi)，筆法衰絕，加以唐末喪變，人物凋落磨滅，五代文采風(fēng)流掃地盡矣。獨(dú)楊凝式筆跡雄杰，與二王顏柳之余，此真可謂世之豪杰，不為時(shí)勢(shì)所汩沒(méi)者。國(guó)初李建中號(hào)為能書，然格韻早弱，猶與唐末以來(lái)喪陋之氣，其余未見(jiàn)有卓然追配前人者。獨(dú)蔡君謨書天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變?nèi)粺o(wú)窮，遂為本朝第一。然行書最勝，小楷次之，草書又次之，分隸少劣。又嘗出意作飛白，自言有龍翔鳳舞之勢(shì)，識(shí)者不為過(guò)。

萬(wàn)歷壬辰春季月青藤道士徐渭書于梅花館。

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