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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 詩(shī)詞名句 >>名句:善無(wú)主于心者不留,行莫辯于身者不立。

    善無(wú)主于心者不留,行莫辯于身者不立。

    墨子 《墨子·02章 修身》

    名句出處

    摘自《墨子·02章 修身》

    解釋:一種善行沒有內(nèi)心的支持就不會(huì)長(zhǎng)久,一種行為如果得不到自身的了解就無(wú)法樹立。

    原文摘要:
    與游。本不固者,末必幾。雄而不修者,其后必惰。原濁者,流不清;行不信者,名必耗。名不徒生,而譽(yù)不自長(zhǎng)。功成名遂,名譽(yù)不可虛假反之身者也。務(wù)言而緩行,雖辯必不聽。多力而伐功,雖勞必不圖?;壅咝霓q而不繁說(shuō),多力而不伐功,此以名譽(yù)揚(yáng)天下。言無(wú)務(wù)多而務(wù)為智,無(wú)務(wù)為文而務(wù)為察。故彼智與察在身,而情反其路者也。善無(wú)主于心者不留,行莫辯于身者不立;名不可簡(jiǎn)而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴行者也。思利尋焉,忘名忽焉,可以為士于天下者,未嘗有也。

    墨子詩(shī)詞大全

    名句書法欣賞

    墨子善無(wú)主于心者不留,行莫辯于身者不立。書法作品欣賞
    善無(wú)主于心者不留,行莫辯于身者不立。書法作品

    參考注釋

    無(wú)主

    (1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂?!?孔 傳:“民無(wú)君主,則恣情*欲,必致禍亂。”《管子·權(quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主?!?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫?,?guó)亂無(wú)主?!?/p>

    (2).指無(wú)主祭人?!秲x禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主。” 孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也?!?/p>

    (3).指宗廟無(wú)木主?!抖Y記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳?!眳⒁姟?七廟 ”、“ 五廟 ”。

    (4).沒有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無(wú)主矣?!?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!薄对贰ぴS衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹下自若?;騿栔?,曰:‘非其有而取之,不可也?!嗽唬骸藷o(wú)主?!?衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”

    (5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/p>

    (6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之。”

    墨子名句,墨子·02章 修身名句

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