名句出處

出自宋代五邁的《題趙別駕委齋詩(shī)》

全文：
別駕來(lái)訪別，徵我委齋詩(shī)。
敢問(wèn)委之說(shuō)，別駕自發(fā)揮。
萬(wàn)事悉委分，吾何容心為。
抱槧游文屋，去取委所司。
一戰(zhàn)偶得雋，敢夸詞藻奇。
隨牒走仕途，薦舉委所知。
一朝獲通籍，敢恃妍媚姿。
不見(jiàn)百里奚，非黠亦非癡。
爵祿委倘來(lái)，飯牛牛自肥。
不見(jiàn)塞上翁，無(wú)喜亦無(wú)悲。
得喪委自然，失馬馬復(fù)歸。
委懷在琴書(shū)，栗里真吾師。
委順聽(tīng)時(shí)命，香山不吾欺。
吾以名吾齋，曰委不變宜。
王子曰不然，我言異於斯。
人性涵萬(wàn)善，其位配兩儀。
凡天所委付，受者不得辭。
行藏道污隆，進(jìn)退時(shí)安危。
委禹以治水，胼胝敢言疲。
委尹以復(fù)辟，寵利非謀私。
經(jīng)制委姬旦，述作委仲尼。
今古理無(wú)二，圣賢人可希。
綱?；驕S斁，委我開(kāi)訓(xùn)彝。
楊墨路必辟，韓莊門宜麾。
宇宙或傾仆，發(fā)我力夫持。
補(bǔ)天出媧石，浴日升咸池。
饑者委我食，寒者委我衣。
一或負(fù)所委，是謂天職專職。
若君所言者，莊老同一岐。
梁以苦空壞，晉以清談隳。
流弊至委棄，往事真來(lái)規(guī)。
世道真險(xiǎn)隘，天將委之誰(shuí)。
上不能使?fàn)枺蜇M地良醫(yī)。
因詩(shī)重感慨，當(dāng)有評(píng)是非。

五邁詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

得喪

(1).猶得失。指名利的得到與失去?！肚f子·田子方》：“而況得喪禍福之所介乎！”《韓詩(shī)外傳》卷四：“天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪，士不言通財(cái)貨，不賈於道。” 宋 梅堯臣 《村墅閑居》詩(shī)：“古來(lái)得喪何須問(wèn)，世上榮枯只等閒?！?清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也?！眳⒁?jiàn)“ 得失 ”。

(2).偏指失。指喪失名利。 宋 蘇舜欽 《答馬永書(shū)》：“謂予不以得喪累其所守，不為怨憤不懌之詞?！眳⒁?jiàn)“ 得失 ”。

自然

(1) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》

擇于自然。——赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

近于自然。——蔡元培《圖畫(huà)》

(2)

(3) 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的

自然現(xiàn)象

自然之驗(yàn)。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板

他的動(dòng)作很自然

復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展

聽(tīng)其自然

(6) 當(dāng)然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

失馬

(1).丟失馬?！侗笔贰ね鯐墏鳌罚骸皣L從 文宣 北征，乘赤馬，旦蒙霜?dú)?，遂不?fù)識(shí)。自言失馬……須臾日出，馬體霜盡，繫在幕前，方云：‘我馬尚在。’”

(2).“塞翁失馬”之省。比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬隆?唐 黃滔 《上刑部鄭郎中啟》之二：“徒恨傷麟，終幾失馬。若無(wú)往歲，焉有茲辰？” 金 李之翰 《書(shū)呈仲孚》詩(shī)：“失馬乃為福，夢(mèng)牛翻作禍?！?/p>

復(fù)歸

回復(fù)到（某種狀態(tài)）：暴風(fēng)雨過(guò)后，湖面～平靜。