名句出處

出自唐代秦韜玉的《投知己》

全文：
爐中九轉(zhuǎn)煉雖成，教主看時(shí)亦自驚。
群岳并天先減翠，大江臨?？譄o聲。
賦歸已罷吳門釣，身老仍拋楚岸耕。
唯有太平方寸血，今朝盡向隗臺(tái)傾。

秦韜玉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

九轉(zhuǎn)

(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別，而以九轉(zhuǎn)為貴。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“九轉(zhuǎn)之丹服之，三日得仙。” 元 無名氏 《貨郎擔(dān)》第四折：“恰便似九轉(zhuǎn)飛芒， 老君 煉丹。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬斛朱沙，十年伏火，九轉(zhuǎn)成此渥丹耳?！?/p>

(2).指九轉(zhuǎn)丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉(zhuǎn)難傳?！?宋 蘇轍 《唐修撰義問挽詞》之一：“九轉(zhuǎn)今猶在，參同豈妄傳。”《鏡花緣》第六回：“此草生於開闢之初，歷年既深，故功有九轉(zhuǎn)之妙，洵為希世希珍?！?/p>

(3).指官秩相當(dāng)于從三品。《南史·劉亨之傳》：“ 亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書令 何敬容 曰：‘ 荊州 長史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉(zhuǎn)?！薄杜f唐書·職官志二》：“凡勛：十有二轉(zhuǎn)為上柱國，比正二品；十一轉(zhuǎn)為柱國，比從二品；十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍，比正三品；九轉(zhuǎn)為護(hù)軍，比從三品?！?/p>

(4).九次遷官?！端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸?慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下?！垡嘁芍?，遂罷為 觀文殿 大學(xué)士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書?！卑?宋 制，禮部侍郎須九次轉(zhuǎn)官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉(zhuǎn)吏部尚書，故云“超九轉(zhuǎn)”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反復(fù)誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習(xí)兵書，九轉(zhuǎn)能成誦?！?/p>

(6).反復(fù)翻轉(zhuǎn)?！镀缴嚼溲唷返诎嘶兀骸耙祸畷r(shí)，心中就有千思萬慮，腸回九轉(zhuǎn)。” 蔡?hào)|藩 許廑父 《民國通俗演義》第十四回：“ 元洪 數(shù)月以來，躊躇再四，受功憂亂，五內(nèi)交縈，回腸九轉(zhuǎn)，憂心百結(jié)?！?/p>

教主

(1).某一宗教的創(chuàng)始人，或教中地位最高的人?！斗綇V大*莊嚴(yán)經(jīng)·轉(zhuǎn)*法*輪品》：“隨應(yīng)演説法，教化諸羣生，能到于彼岸，故名為教主?！?唐 秦韜玉 《投知己》詩：“爐中九轉(zhuǎn)鍊雖成，教主看時(shí)亦自驚?！?清 李漁 《比目魚·入班》：“我們這位老師，極是顯靈，又極是操切，不像儒釋道的教主，都有涵養(yǎng)，不記人的小過?！?葉圣陶 《隔膜·萌芽》：“他們互相了解，互相慕悅，互視為愛的宗教的教主?！?/p>

(2). 宋 朝廢后入道，謂之“教主”。如 仁宗 郭后 為 金庭 教主、 哲宗 孟后 為 華陽 教主。其后 宋徽宗 迷信道教，亦曾使道箓院冊封己為教主 道君皇帝 。參閱 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二、《宋史·徽宗紀(jì)三》。