名句出處

出自唐代顧況的《聽(tīng)劉安唱歌》

全文：
子夜新聲何處傳，悲翁更憶太平年。
即今法曲無(wú)人唱，已逐霓裳飛上天。

顧況詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

即今

今天；現(xiàn)在。 唐 高適 《送桂陽(yáng)孝廉》詩(shī)：“即今江海一歸客，他日云霄萬(wàn)里人?！?宋 陸游 《連日有雪意戲書(shū)》詩(shī)：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸笆乱讶绱耍狭裟悴蛔×?，只是你要去時(shí)，即今就去?！?/p>

法曲

一種古代樂(lè)曲。 東晉 南北朝 稱(chēng)作法樂(lè)。因其用于佛教法會(huì)而得名。原為含有外來(lái)音樂(lè)成分的西域各族音樂(lè)，后與 漢族 的清商樂(lè)結(jié)合，并逐漸成為 隋 朝的法曲。其樂(lè)器有鐃鈸、鐘、磬、幢簫、琵琶。至 唐 朝又?jǐn)v雜道曲而發(fā)展至極盛階段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。 唐 白居易 《江南遇天寶樂(lè)叟》詩(shī)：“能彈琵琶和法曲，多在 華清 隨至尊?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·聞樂(lè)》：“好憑一枕游仙夢(mèng)，暗授千秋法曲音?！?吳梅 《讀吳梅村＜秣陵春＞樂(lè)府》詩(shī)：“法曲凄涼誰(shuí)按拍，不堪流涕説興衰?！眳⒁?jiàn)《新唐書(shū)·禮樂(lè)志十二》。

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂(lè)曲名,相傳為唐玄宗所制

輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?！啤?白居易《琵琶行(并序)》

上天

(1) 進(jìn)入天空,進(jìn)入太空

飛機(jī)早已上天多時(shí)

(2) 婉辭,指人死亡

(3) 古時(shí)指天上主宰萬(wàn)物的神

上天有眼

(4) 天空;天上