名句出處

摘自《明史·列傳·卷六十七》

解釋：自己行為不端的人就難以要求別人行為端正，不孝順父母的人亦不能忠于君主。

原文摘要：
稻衣錦之徒，接踵廟堂，不知此人于天下之重何關(guān)耶？且婦于舅姑，喪亦三年；孫于祖父母，服則齊衰。奪情于夫，初無預其妻；奪情于父，初無干其子。今或舍館如故，妻孥不還，乃號于天下曰：“本欲終喪，朝命不許”，雖三尺童子，臣知其不信也。為人父者所以望其子之報，豈擬至于此哉。為人子者所以報其親之心，豈忍至于此哉。枉己者不能直人，忘親者不能忠君。陛下何取于若人而起復之也。今大臣起復，群臣不以為非，且從而贊之；群臣起復，大臣不以為非，且從而成之。上下成俗，混然同流，率天下之人為無父之歸。臣不忍圣明之朝致綱常之壞、風俗之弊一至此極也。愿陛下斷自圣衷，許賢歸家持服。其他已起復者，仍令奔喪，未起復者，悉許終制。脫有金革之變，亦從墨衰之權(quán)，使任軍事于

張廷玉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現(xiàn)

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提并論

(3)

〈方〉∶不至于

直人

(1).正直的人；直爽的人?！豆茏印ば男g(shù)上》：“大道可安而不可説，直人之言，不義不顧，不出於口，不見於色，四海之人，又孰知其則?！?隋 王通 《中說·天地》：“子謂 魏徵 曰：‘汝與 凝 皆天之直人也： 徵 也遂， 凝 也挺，若并行於時，有用捨焉?！迸f題 明 李贄 《史綱評要·周紀·顯王》：“嫂（ 蘇秦 嫂）是直人，今世道學不如也?！?/p>

(2).古邑名?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?單子 取 訾 ， 劉子 取 墻人 、 直人 。” 杜預 注：“三邑，屬 子朝 者?！?楊伯峻 注：“ 直人 當亦在 新安縣 境?！?/p>