話說(shuō)多,不如少。惟其是,勿佞巧。
李毓秀 《弟子規(guī)·信》名句出處
摘自《弟子規(guī)·信》
解釋?zhuān)涸捳f(shuō)得多不如說(shuō)的少,應(yīng)實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。
原文摘要:
凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉?話說(shuō)多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語(yǔ),穢污詞。市井氣,切戒之。見(jiàn)未真,勿輕言。知未的,勿輕傳。事非宜,勿輕諾。茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短。不關(guān)己,莫閑管。見(jiàn)人善,即思齊??v去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪。若衣服,若飲食。不如人,勿生戚。聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái),益友卻。聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣。直諒士,漸相親。無(wú)心非,名為錯(cuò)。有心非,名為惡。過(guò)能改,歸于無(wú)。倘掩飾,增一辜。
名句書(shū)法欣賞
參考注釋
話說(shuō)
(1).談?wù)f,談?wù)摗?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“ 江 南人事不獲已,須言伐閲,必以文翰,罕有面論者。北人無(wú)何便爾話説,及相訪問(wèn)?!?/p>
(2).話本、諸宮調(diào)、章回小說(shuō)等開(kāi)頭處的常用語(yǔ)。猶言這話所說(shuō)的是……?!霸挕保腹糯f(shuō)話人所說(shuō)的故事?!缎瓦z事》前集:“今日話説的,也説一箇無(wú)道的君王,信用小人,荒淫無(wú)度?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“此本話説, 唐 時(shí)這箇書(shū)生,姓 張 名 珙 ,字 君瑞 , 西洛 人也?!薄度龂?guó)演義》第一回:“話説天下大勢(shì),分久必合,合久必分。” 孫楷第 《說(shuō)話考》:“今小説開(kāi)篇皆作‘話説’云云?!捳h’二字上,似省‘此本’或‘這本’字樣。言本書(shū)所説之事如此?!捳h’二字,以起下文,亦內(nèi)典‘如是我聞’之比也。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的
天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》
惟其
表示因果關(guān)系,和“正因?yàn)?rdquo;近似
惟其他還幼小,所以要多幫助他
佞巧
諂佞巧詐?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“ 石父 為人佞巧,善諛好利?!薄稘h書(shū)·嚴(yán)安傳》:“貴仁義,賤權(quán)利;上篤厚,下佞巧?!薄顿Y治通鑒·唐憲宗元和十三年》:“ 鎛 、 異 皆錢(qián)穀吏,佞巧小人?!?/p>
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