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    國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。

    子思 《中庸·第二十四章》

    名句出處

    摘自《中庸·第二十四章》

    解釋:國家將要興盛,必有吉祥的預兆,國家將要滅亡,必有不合理的情事出現(xiàn)。

    原文摘要:
    至誠之道可以前知。國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。見乎蓍龜,動乎四體。禍福將至,善必先知之;不善,必先知之。故至誠如神。

    子思詩詞大全

    名句書法欣賞

    子思國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。書法作品欣賞
    國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。書法作品

    參考注釋

    國家

    (1) 長期占有一塊固定領(lǐng)土,政治上結(jié)合在一個主權(quán)政府之下的人民的實體;一種特定形式的政府、政體或政治上組織起來的社會

    世俗國家

    福利國家

    *西*斯國家

    在中國,鐵路屬于國家

    國家機器

    國家監(jiān)獄

    國家銀行

    國家所有制

    國家社會主義

    國家資本主義

    國家大事

    **

    我們的權(quán)利受國家保護

    國家之首

    國家安全

    (2) 由一個民族或多個民族組成并且具有或多或少確定的領(lǐng)土和一個政府的人民的共同體

    中國是有成文憲法的國家

    西方國家

    新近獨立的國家

    國家的形勢

    這是個英雄的國家

    (3) 由人民共同體所占據(jù)的土地

    亞洲國家

    殖民地國家

    這個國家有幾條大河

    在這個國家的各個角落

    第三世界國家

    他曾在許多國家居住過

    美麗的國家

    禎祥

    (1).吉祥的征兆?!抖Y記·中庸》:“國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽?!?孔穎達 疏:“禎祥,吉之萌兆。祥,善也。言國家之將興,必有嘉慶善祥也?!?漢 王充 《論衡·吉驗》:“凡人稟貴命於天,必有吉驗見於地。見於地,故有天命也。驗見非一,或以人物,或以禎祥,或以光氣?!薄度龂尽の褐尽す軐巶鳌罚骸胺蛏褚灾獊?,不追以往,禎祥先見,而后興廢從之?!薄对企牌呋`》卷五:“先生忘情於身而慈於人,禎祥屢應(yīng)?!?/p>

    (2).吉祥,幸福。 漢 陸賈 《新語·道基》:“改之以災變,告之以禎祥?!薄逗鬂h書·曹褒傳》:“﹝圣人﹞功成作樂,化定制禮,所以救世俗,致禎祥,為萬姓獲福於皇天者也?!薄段饔斡洝返诙兀骸叭碎g數(shù)次降禎祥,世上幾番消厄愿?!?/p>

    家將

    (1).謂一家的首領(lǐng);家長。《鹖冠子·環(huán)流》:“有人將,得一人氣吉;有家將,得一家氣吉;有國將,得一國氣吉。其將兇者反此。” 陸佃 解:“家將,一家之將?!?/p>

    (2).舊時富豪官僚家中雇用的武裝仆役。 元 李五 《虎頭牌》第一折:“今日天晴日煖無甚事,引著幾個家將打圍射獵去咱?!薄秲号⑿蹅鳌返谑嘶兀骸澳菚r國初時候,大凡旗人家里都還有幾名家將,與如今使僱工家人的不同。那些家將也會些撂跤打拳,馬鎗步箭,桿子單刀,跳高爬繩的本領(lǐng)。所以從前征 噶兒旦 的時候,曾經(jīng)調(diào)過八旗大員家的庫圖扐兵。這項人便叫作家將。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“家將們聽得馬蹄聲,早已迎了出來,都在宅門外垂著手直挺挺地站著。”

    妖孽

    (1) 古時指怪異反常的事物

    (2) 比喻邪*惡的人

    驅(qū)百萬之師掃四方之妖孽。——《三國志平話》

    子思名句,中庸·第二十四章名句

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