名句出處

摘自《史記七十列傳·吳王濞列傳》

解釋：憎惡一致，就要互相求助；喜好一致，就應共同努力以達目的；利益一致，就是舍棄性命也在所不辭。

原文摘要：
令，侵奪諸侯之地，徵求滋多，誅罰良善，日以益甚。里語有之，‘舐及米’。吳與膠西，知名諸侯也，一時見察，恐不得安肆矣。吳王身有內病，不能朝請二十馀年，嘗患見疑，無以自白，今脅肩累足，猶懼不見釋。竊聞大王以爵事有適，所聞諸侯削地，罪不至此，此恐不得削地而已。”王曰：“然，有之。子將柰何？”高曰：“同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死。今吳王自以為與大王同憂，原因時循理，棄軀以除患害於天下，億亦可乎？”王瞿然駭曰：“寡人何敢如是？今主上雖急，固有死耳，安得不戴？”高曰：“御史大夫晁錯，熒惑天子，侵奪諸侯，蔽忠塞賢，朝廷疾怨，諸侯皆有倍畔之意，人事極矣。彗星出，蝗蟲數(shù)起，此萬世一時，而愁勞圣人之所以起也。故吳王欲內以晁錯為討，外隨大

司馬遷詩詞大全

參考注釋

同惡相助

亦作“ 同惡相恤 ”。謂對共同憎惡者，必相互援助以對付之?！蹲髠鳌らh公元年》：“《詩》云：‘豈不懷歸，畏此簡書。’簡書，同惡相恤之謂也?！?孔穎達 疏：“諸侯有事，則書之於簡，遣使執(zhí)簡以告命。告則須救，故畏而不歸也。此簡書者，同有所惡則相憂之謂也?！薄妒酚洝峭蹂袀鳌罚骸巴瑦合嘀孟嗔簟?吳王 自以為與大王同憂，愿因時循理，棄軀以除患害於天下?！薄读w·發(fā)啟》：“與人同病相救，同情相成，同惡相助……故無甲兵而勝?！?/p>

好相

(1).迷信者認為主好運的一種相貌?！稌x書·羊祜傳》：“﹝ 祜 ﹞遇父老謂之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下?！?/p>

(2).佛教語。指佛陀所具有的三十二種“相”(不同凡俗的顯著特征)和八十種“好”(不同凡俗的細微特征)。 明 湯顯祖 《牡丹亭·玩真》：“諸般好相能停妥。他真身在 補陀 ，咱 海南 人遇他?！?清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩：“就中白毫光，普照世大千，八十種好相，一一功德圓?！眳⒁姟?三十二相 ”、“ 八十種好 ”。

同情

(1) 在感情上對別人的遭遇產(chǎn)生共鳴

同情朋友的困境

(2) 同一性質;實質相同

參名異事,通一同情。——《韓非子》

(3) 同心,一心

四海已定,兆民同情。——《后漢書》

(4) 同謀;亦指同謀者,同伙

執(zhí)作同情

相成

互相補充，互相成全。《禮記·樂記》：“小大相成，終始相生?！薄段淖印ぞ攀亍罚骸皠側嵯喑桑f物乃生?！?宋 曾鞏 《＜列女傳目錄＞序》：“世皆知 文王 之所以興……故內則后妃有《關雎》之行，外則羣臣有二《南》之美，與之相成?！?明 商景蘭 《悼亡》詩：“存亡雖異路，貞白本相成?！?周*恩*來 《紅軍與群眾》：“須知紅軍與工農的武裝力量是相成的而不是相消的。”

同欲

(1).同心；同一愿望?！蹲髠鳌は骞辍罚骸皶唬骸?蔡 殺其大夫 公子燮 ’，言不與民同欲也?！薄蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸扒蟪鸯度耍豢?；與人同欲，盡濟?！薄秾O子·謀攻》：“知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝?！?/p>

(2).有共同愿望的人?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸八耐踔跻?，樹德而濟同欲焉?！薄妒酚洝峭蹂袀鳌罚骸巴瑦合嘀?，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死。”

相趨

謂因與喪家互聞姓名而前往吊問?！抖Y記·雜記下》：“相趨也，出宮而退。” 鄭玄 注：“相趨，謂相聞姓名來會喪事也?！?孔穎達 疏：“相趨，謂與孝子本不相識，但相聞姓名而來會、趨喪也?！币徽f謂一面之交。 孫希旦 集解：“相趨，謂嘗相聚會而趨就?！壁吘?，謂對初識之人前趨見禮，互通姓名。

同利相死

謂有共同利益，就能舍命相助?！痘茨献印け杂枴罚骸巴嗨?，同情相成?！薄妒酚洝峭蹂袀鳌罚骸巴嘹?，同利相死。”