名句出處
出自宋代毛滂的《隋堤采蕈》
全文:
老夫少時(shí)性豪侈,頗復(fù)慨想諸公子。
家徒四壁不自憐,客來(lái)笑呼客且止。
牧羊幸得時(shí)擊鮮,種秫足救瓶罍恥。
萍虀豆粥何足數(shù),紅粱雀黍?qū)业秦啊?br>老來(lái)百呼無(wú)一諾,空瓢但酌三江水。
侍祠何功費(fèi)太他,月賜萬(wàn)錢(qián)良過(guò)矣。
秋采菊英春采薺,歲月無(wú)憂(yōu)三百指。
西湖兩年相慰藉,東風(fēng)為長(zhǎng)莼絲紫。
年來(lái)吏滿(mǎn)官有程,退無(wú)可耕那得已。
曉猿夜鶴謝游從,筆床茶灶供行李。
異時(shí)浮家淮海上,魚(yú)暇舟量賤無(wú)比。
白魚(yú)截玉數(shù)尺長(zhǎng),本不論錢(qián)數(shù)魴鯉。
只今寸鱗乃許價(jià),無(wú)魚(yú)自應(yīng)相貴爾,謂當(dāng)此行且空飯,彈鋏而歌繞淮市。
誰(shuí)知一飽不足慮,造物尚得相料理。
榆堤雨潤(rùn)風(fēng)力和,老楊出菌雛駢觜。
輪囷長(zhǎng)芽長(zhǎng)云葉,磊落小叢攢玉蕊。
呼兒采掇歸自烹,不遣辛酸亂清美。
五芝風(fēng)味均茵憑,八珍品自當(dāng)奴婢。
不貪俎豆逐駑馬,肯同腥羶怒螻蟻。
君看五鼎或殺身,未如老楊饑足恃。
后逢枯朽慎重勿薪,太和蒸之有如此。
參考注釋
五芝
五種靈芝?!逗鬂h書(shū)·馮衍傳下》:“飲六醴之清液兮,食五芝之茂英?!?李賢 注引《茅君內(nèi)傳》:“ 句曲山 上有神芝五種:一曰龍仙芝,似交龍之相負(fù),服之為太極仙卿。第二名參成芝,赤色有光,其枝葉如金石之音,折而續(xù)之即復(fù)如故,服之為太極大夫。第三名燕胎芝,其色紫,形如葵,葉上有燕象,光明洞澈,服一株拜為太清龍虎仙君。第四名夜光芝,其色青,其實(shí)正白如李,夜視其實(shí)如月,光照洞一室,服一株為太清仙官。第五名曰玉芝,剖食拜三官正真御史?!薄段倪x·孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“八桂森梃以凌霜,五芝含秀而晨敷?!?李善 注引《神農(nóng)本草經(jīng)》:“赤芝一名丹芝,黃芝一名金芝,白芝一名玉芝,黑芝一名玄芝,紫芝一名木芝。” 唐 顧況 《曲龍山歌》:“九仙傲倪折五芝,翠鳳白麟回異道?!?/p>
風(fēng)味
風(fēng)格、特征與趣味、味道
風(fēng)味小吃
一臺(tái)地方風(fēng)味的文藝晚會(huì)
茵憑
見(jiàn)“ 茵馮 ”。
八珍
(1).古代八種烹飪法?!吨芏Y·天官·膳夫》:“珍用八物?!?鄭玄 注:“珍,謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也?!?宋 呂希哲 《侍講日記》:“八珍者,淳熬也,淳母也,炮也,擣珍也,漬也,熬也,糝也,肝膋也。先儒不數(shù)糝而分炮豚羊?yàn)槎?,皆非也?!焙笠灾赴朔N珍貴食品。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》:“所謂八珍,則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?!彼滓札埜?、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續(xù)演雅發(fā)揮》:“所謂八珍,則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也?!彼滓札埜巍ⅧP髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。
(2).泛指珍饈美味?!度龂?guó)志·魏志·衛(wèi)覬傳》:“飲食之肴,必有八珍之味?!?唐 杜甫 《麗人行》:“黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍?!?宋 陸游 《東堂睡起》詩(shī):“若論胸中淡無(wú)事,八珍何得望藜羹?!?康有為 《大同書(shū)》甲部第五章:“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉?!?/p>
自當(dāng)
自然應(yīng)當(dāng)?!稏|觀(guān)漢記·鄧禹傳》:“赤眉無(wú)穀,自當(dāng)來(lái)降?!薄端疂G傳》第二回:“可放我過(guò)去,回來(lái)自當(dāng)拜謝?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》:“后勿復(fù)來(lái),倘有事北往,自當(dāng)迂道過(guò)訪(fǎng)?!?/p>
奴婢
(1) 原指喪失自由、受人奴役的男女,后泛指男女仆人
(2) 太監(jiān)對(duì)皇帝、后妃等的自稱(chēng)
毛滂名句,隋堤采蕈名句


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