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    惜哉朽骨不可作,徂徠廢土知誰(shuí)耕

    張耒讀守道詩(shī)

    名句出處

    出自宋代張耒的《讀守道詩(shī)》

    全文:
    仁宗之初公有聲,一世懦者聞之驚。
    日行古義不顧俗,師事孫子傳其經(jīng)。
    掃堂捧杖供賤役,侍師之坐隨師行。
    質(zhì)疑問(wèn)道無(wú)敢變,當(dāng)世始知師與生。
    作為文章不徒發(fā),譏切時(shí)事排公卿。
    俗儒毀譽(yù)無(wú)所出,乃取過(guò)行為譏評(píng)。
    過(guò)于仁義罪固小,矯弊自合違中行。
    人皆不及子獨(dú)過(guò),過(guò)者之罪誰(shuí)為輕。
    開(kāi)編偶誦子詩(shī)句,辭氣磊落嚴(yán)以清。
    吟哦令我不能舍,想見(jiàn)眉宇寒崢嶸。
    高風(fēng)一泯不可見(jiàn),安得壯士能經(jīng)營(yíng)。
    惜哉朽骨不可作,徂徠廢土知誰(shuí)耕。

    張耒詩(shī)詞大全

    參考注釋

    朽骨

    謂死者之骨。亦指死者。《韓非子·忠孝》:“朽骨爛肉施於土地,流於川谷。”《漢書(shū)·王莽傳下》:“遂令天下城邑為虛,丘隴發(fā)掘,害徧生民,辜及朽骨。自書(shū)傳所載亂臣賊子無(wú)道之人,考其禍敗,未有如 莽 之甚者也?!?唐 李紳 《悲善才》詩(shī):“聞道善才成朽骨,空餘弟子奉音徽?!?/p>

    不可

    (1)

    不可能;不可以

    兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》

    學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》

    (2)

    決不能,必須不

    而勢(shì)力眾寡不可論。——《資治通鑒》

    不可一概而論

    (3)

    與“非”搭配,表示必須或一定

    今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可

    徂徠

    亦作“ 徂來(lái) ”。1.山名。又名 尤來(lái) 、 尤崍 、 尤徠 。在 山東省 泰安縣 東南。《詩(shī)·魯頌·閟宮》:“ 徂來(lái) 之松, 新甫 之柏。是斷是度,是尋是尺?!焙笠蛞浴搬迯啤敝干L(zhǎng)棟梁之材的大山。 唐 劉禹錫 《崔公神道碑》:“善積家肥,子孫多材,如彼榱棟,必生 徂徠 ?!?明 徐渭 《抱琴美人圖》詩(shī):“有時(shí)求柱桷,不信舍 徂徠 ?!?/p>

    (2).往復(fù)。 郭沫若 《文藝論集·論詩(shī)三札二》:“這風(fēng)便是所謂直覺(jué)、靈感,這起了的波浪便是高漲著的情調(diào),這活動(dòng)著的印象便是徂徠著的想象。”

    張耒名句,讀守道詩(shī)名句

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