名句出處

出自宋代金君卿的《題披云閣》

全文：
仕路無(wú)如衣彩榮，喜聞弦誦日趨庭。
欲光子道兼三樂(lè)，須念家傅重一經(jīng)。
已敞高齋臨水鏡，更張層構(gòu)倚山屏。
佳名切礪男兒志，手抉浮云見(jiàn)日星。

金君卿詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

子道

子女對(duì)父母應(yīng)遵循的道德規(guī)范?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“ 舜 父 瞽叟 頑，母嚚，弟 象 傲，皆欲殺 舜 。 舜 順適不失子道，兄弟孝慈?！薄稘h書(shū)·五行志上》：“ 董仲舒 以為 成 （ 魯成公 ）居喪亡哀戚心，數(shù)興兵戰(zhàn)伐，故天災(zāi)其父廟，示失子道，不能奉宗廟也?！薄犊讌沧印ぜ窝浴罚骸?文王 之興，附者六州。六州之眾，各以子道來(lái)。故區(qū)區(qū)之臺(tái)，未及期日而已成矣。”

三樂(lè)

(1).三種樂(lè)事。隨文而異?！读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 游於 泰山 ，見(jiàn) 榮啟期 行乎 郕 之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。 孔子 曰：‘先生何以為樂(lè)？’曰：‘天生萬(wàn)物，惟人為貴，吾得為人，一樂(lè)也；男貴女賤，吾得為男，二樂(lè)也；人生有不見(jiàn)日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三樂(lè)也?！薄睹献印けM心上》：“ 孟子 曰：‘君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。’”《韓詩(shī)外傳》卷九：“ 子夏 曰：‘敢問(wèn)三樂(lè)？’ 曾子 曰‘有親可畏，有君可事，有子可遺，此一樂(lè)也；有親可諫，有君可去，有子可怒，此二樂(lè)也；有君可喻，有友可助，此三樂(lè)也。’” 晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》：“帶索藍(lán)縷，茹草操耜，玩其三樂(lè)，守常待終。” 元 耶律楚材 《和移刺繼先》詩(shī)之二：“常笑 梁鴻 歌《五噫》，竊學(xué) 榮啟 彈三樂(lè)。”

(2).三種愛(ài)好?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣；樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣?！?孔穎達(dá) 疏：“言人心樂(lè)好損益之事，各有三種也?！?/p>

(3).謂春、夏、秋三時(shí)之務(wù)?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“四封之內(nèi)，百姓之事，時(shí)節(jié)三樂(lè)?！?韋昭 注：“三樂(lè)，三時(shí)之務(wù)，使之勸事樂(lè)業(yè)也?！?/p>

祀天、地、鬼的三種音樂(lè)。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一》：“天之氣始於子，故先以黃鐘；天之功畢於三月，故終之以姑洗。地之功見(jiàn)於正月，故先之以太蔟；畢於八月，故終之以南呂。幽陰之氣，鐘於北方，人之所歸，鬼之所藏之，故先之以黃鐘，終之以應(yīng)鐘。此三樂(lè)之始終也?！?/p>

傅重

謂附會(huì)罪狀，從重處罰。《續(xù)資治通鑒·宋神宗元豐六年》：“先是詔大理兼鞫獄所承內(nèi)降公事，意必傅重；少卿 韓晉卿 獨(dú)持平覈實(shí)，無(wú)所上下。”

一經(jīng)

用在動(dòng)詞或表示條件的詞組前面,表示只要經(jīng)過(guò)某種行為或某個(gè)步驟,就可以產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果,后面常有“就”、“便”等相呼應(yīng)