名句出處

出自宋代釋法薰的《偈傾一百三十三首》

全文：
有大圣人，出現(xiàn)世間。
不言而化，無為而治。
節(jié)逢瑞慶，萬國歡聲。
金輪永御三千界，玉葉長敷億萬春。

釋法薰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令?！?晉 孫綽 《天臺山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言?！?/p>

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民?！独献印罚骸笆且允ト颂師o為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭?！薄豆茏印ば男g(shù)上》：“故必知不言無為之事，然后知道之紀(jì)?！薄赌鲜贰ね鮾€傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化?！?/p>

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉游長似昔，不言流寓歘成今?！?/p>

無為而治

(1).儒家主張任用賢人，以德化民，使國家得到治理。《論語·衛(wèi)靈公》：“無為而治者其 舜 也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣?！?何晏 集解：“言任官得其人，故無為而治?！?漢 劉向 《新序·雜事四》：“故王者勞於求人，佚於得賢。 舜 舉眾賢在位，垂衣裳恭己無，為而天下治?！?/p>

(2).道家主張順應(yīng)自然，不求有所作為而使國家得到治理?！痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“人無為則治，有為則傷；無為而治者載無也，為者不能有也；不能無為者，不能有為也?！?清 王夫之 《讀通鑒論·晉成帝》：“虛靜以慎守前王之法，雖聰明神武，若無有焉，此之謂無為而治。” 郭沫若 《十批判書·呂不韋與秦王政的批判》：“故儒家主張‘恭己正南面，垂拱而治’，道家主張‘無為而治’。”

(3).泛指不費(fèi)力氣而把事情辦好。 老舍 《四世同堂》十三：“假若人們都像 錢先生 ，巡警們必可以無為而治?！?/p>