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    惟有命焉軻不謂,貧非病也憲何羞

    陳普和開元余兄儒術(shù)誤身

    名句出處

    出自宋代陳普的《和開元余兄儒術(shù)誤身》

    全文:
    安得茅茨美化流,弦歌多著武城游。
    文章久矣經(jīng)天地,孝悌非徒淑黨州。
    惟有命焉軻不謂,貧非病也憲何羞
    曼相能使人相類,莫信詩人浪訴愁。
    莫逐嗟卑嗟老流,謀身先向呂宮游。
    力耕不怕水和旱,篤信能行貊與州。
    寡悔到頭終得祿,不恒自古或承羞。
    藜羹布被君休嘆,五十無聞卻是愁。

    陳普詩詞大全

    名句書法欣賞

    陳普惟有命焉軻不謂,貧非病也憲何羞書法作品欣賞
    惟有命焉軻不謂,貧非病也憲何羞書法作品

    參考注釋

    惟有

    只有

    我們都很高興,惟有他沉著臉

    不謂

    (1).不告訴?!对姟ば⊙拧ぺ羯!罚骸靶暮鯋垡?,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。” 陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也?!?/p>

    (2).不以為?!妒酚洝ちH藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善?!?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應(yīng)之,悅而歸之?!?/p>

    (3).不算作;不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節(jié)婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨并雪,可不謂神乎!”

    (4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣?!?唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟(jì)》詩:“不謂矜餘力,還來謁大巫?!?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來,靡日不思,不謂今日又有相見之期。” 毛澤*東 《反對本本主義》:“不謂共*產(chǎn)*黨內(nèi)討論問題,也還有人開口閉口‘拿本本來’。”

    貧非病

    孔子 弟子 原憲 居 魯 而貧, 子貢 軒車大馬而見之?!?原憲 華冠縰履,杖藜而應(yīng)門。 子貢 曰:‘嘻!先生何???’ 原憲 應(yīng)之曰:‘ 憲 聞之:無財(cái)謂之貧,學(xué)而不能行謂之病。今 憲 貧也,非病也?!?子貢 逡巡而有愧色。”見《莊子·讓王》。后因以“貧非病”作安貧樂道之典。 宋 陸游 《題庵壁》詩:“身存但倚貧非病,齒落方慚豁可憎?!?/p>

    陳普名句,和開元余兄儒術(shù)誤身名句

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