名句出處
出自宋代朱繼芳的《讀黃玉溪湯婆傳》
全文:
君不見(jiàn)湯家阿泉驪山陰,出入宮掖承恩深。
只流妃子脂粉氣,不暖少陵如鐵衾。
又不見(jiàn)湯家阿池紫塞上,沉香霧擁將軍帳。
天寒十指墮弓刀,底用空言如挾纊。
何如韓時(shí)老湯婆,冬則飲湯惟腹皤。
形模混沌婦女笑,閉塞其兌藏天和。
老生門前十日雪,兩腳凍皴眠不得。
斷無(wú)蠻素構(gòu)心兵,賴有婆兮相暖熱。
夫人竹氏青玲瓏,炎炎幾時(shí)奈秋風(fēng)。
婆恥居下常熱中,毋棄憔悴以御冬。
得黃太史五字詩(shī),厥孫傳之尤滑稽。
霜風(fēng)蕭蕭歲年晚,吾喜湯婆有完傳。
參考注釋
形模
形狀,樣子。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷一:“不審此星在何方面,形模若為?” 宋 范成大 《西瓜園》詩(shī):“形模濩落淡如水,未可蒲萄苜????!?/p>
混沌
(1) 我國(guó)民間傳說(shuō)中指盤古開(kāi)天避地之前天地模糊一團(tuán)的狀態(tài)
(2) 形容蒙昧無(wú)知的樣子
(3) 糊涂(常用來(lái)罵人)
婦女
成年女子的統(tǒng)稱
閉塞
(1) 交通不便;偏僻
以前這一帶交通閉塞
(2) 消息不靈通
消息閉塞
天和
(1).謂自然和順之理;天地之和氣。《莊子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然。”《莊子·知北游》:“若正汝形,一汝視,天和將至。” 成玄英 疏:“汝形容端雅,勿為邪僻,視聽(tīng)純一,勿多取境自,然和理歸至汝身。”《淮南子·俶真訓(xùn)》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德?!?唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩(shī):“萬(wàn)類皆有性,各各稟天和?!薄都t樓夢(mèng)》第十六回:“且父母在家,思想女兒,不能一見(jiàn),倘因此成疾,亦大傷天和之事?!?/p>
(2).謂人體之元?dú)狻!段淖印は碌隆罚骸澳繍偽迳?,口肥滋味,耳淫五聲,七竅交爭(zhēng),以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“精靈困於煩擾,榮衛(wèi)消於役用。煎熬形氣,刻削天和?!?宋 蘇軾 《和寄天選長(zhǎng)官》詩(shī):“虛懷養(yǎng)天和,肯徇奔走鬧?!薄斗馍裱萘x》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下當(dāng)善保天和,則臣等不勝慶幸?!?清 顧炎武 《寄子嚴(yán)》詩(shī):“不幸喪厥明,猶能保天和。”
(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩(shī)之二:“鳥鳴知天曙,冰泮知天和?!?/p>
朱繼芳名句,讀黃玉溪湯婆傳名句


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