名句出處

出自宋代張?jiān)伒摹稏|門行》

全文：
茫茫六合生萬(wàn)靈，周公孔子留賢名。
伊余志尚未著調(diào)，秋風(fēng)拔劍東門行。
金龜?shù)渚浦钦l(shuí)，逢君使我抬雙眉。
眼前萬(wàn)事不足問，要須醉倒高陽(yáng)池。

張?jiān)佋?shī)詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

茫茫

遼闊曠遠(yuǎn)的樣子;模糊不清楚

長(zhǎng)天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩(shī)集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》

茫茫的前景

別時(shí)茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

合生

(1). 唐 代一種以歌詠為主，伴隨舞蹈的伎藝?！缎绿茣の淦揭粋鳌罚骸胺姾鷺肥╈堵暵桑緜渌囊闹?dāng)?shù)，比來(lái)日益流宕，異曲新聲，哀思淫溺。始自王公，稍及閭巷，妖伎胡人、街童市子，或言妃主情貌，或列王公名質(zhì)，詠歌蹈舞，號(hào)曰‘合生’?！?宋 高承 《事物紀(jì)原·博弈嬉戲·合生》：“﹝ 唐 ﹞ 中宗 宴 兩儀殿 ，胡人 襪子 、 何懿 倡‘合生’，歌言淺穢……即是‘合生’之原，起自 唐中宗 時(shí)也?！?/p>

(2).亦作“ 合笙 ”。 宋 代說(shuō)書的一個(gè)流派。藝人當(dāng)場(chǎng)指物賦詩(shī)，也稱唱題目。其內(nèi)容滑稽并含諷勸意味的，叫喬合生。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支乙志·合生詩(shī)詞》：“ 江 浙 間路岐伶女，有慧黠知文墨能於席上指物題詠應(yīng)命輒成者，謂之合生；其滑稽含玩諷者，謂之喬合生?！?宋 灌圃耐得翁 《都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎》：“合生與起令、隨令相似，各占一事?！?宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·六月六日崔府君生日二十四日神保觀神生日》：“商謎、合笙、喬筋骨、喬相撲、浪子、雜劇……色色有之?！?/p>

萬(wàn)靈

(1).眾神?！妒酚洝し舛U書》：“ 黃帝 接萬(wàn)靈 明廷 ?！?宋 蘇軾 《次韻張昌言喜雨》：“精貫天人一言足，云興岳瀆萬(wàn)靈趨。” 清 龔自珍 《祀典雜議》之四：“召萬(wàn)靈之祐，錫九流之福?！?康有為 《出都留別諸公》詩(shī)之二：“天龍作騎萬(wàn)靈從，獨(dú)立飛來(lái)縹緲峰?！?/p>

(2).眾生靈；人類?！尔i冠子·度萬(wàn)》：“唯圣人能正其音，調(diào)其聲，故其德上及太清，下及泰寧，中及萬(wàn)靈?！?晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“遨游上下，使役萬(wàn)靈?！?宋 范仲淹 《天道益謙賦》：“高者抑而下者舉，一氣無(wú)私；往者屈而來(lái)者伸，萬(wàn)靈何遁?！?許地山 《別話》：“不會(huì)愛或拒絕愛女人的，縱然他沒有煩惱，他是萬(wàn)靈中最愚蠢的人?！?/p>

周公

(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也稱 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度，復(fù)營(yíng) 洛邑 為 東都 ，作為統(tǒng)治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣賢的典范。參閱《史記·魯周公世家》。

(2). 春秋 時(shí)天子之宰、卿士的通稱?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸扒?，諸侯盟。王使 周公 召 鄭伯 ?！?杜預(yù) 注：“ 周公 ，宰 孔 也。” 清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說(shuō)人三》：“周公，泛指 春秋 時(shí)天子之宰，卿士。 莊公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣?！?/p>

(3).《論語(yǔ)·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見 周公 ?！焙笠蛞浴皦?mèng)見周公”喻夜夢(mèng)。或省作“周公”。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)：“日高丈五睡正濃，軍將叩門驚 周公 。”

孔子

(公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。倫*理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級(jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行

賢名

好名聲。《呂氏春秋·功名》：“ 關(guān)龍逢 、 王子比干 能以要領(lǐng)之死，爭(zhēng)其上之過，而不能與之賢名?！薄稌x書·文苑傳·李充》：“圣跡未顯，賢名不彰。” 清 盧文弨 《＜居官必閱錄＞序》：“夫?yàn)檠粽?，有賢名，又法之所賞也?！?/p>