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    遷喬非所期,舍筏聊自渡

    郭昭乾移家

    名句出處

    出自宋代郭昭乾的《移家》

    全文:
    大道夷縣長,捷徑自窘步。
    借問漫游人,胡為局紆路。
    我馬亦既秣,風(fēng)云豈馳驚。
    遷喬非所期,舍筏聊自渡
    世途良足吁,更駕循軌度。

    郭昭乾詩詞大全

    名句書法欣賞

    郭昭乾遷喬非所期,舍筏聊自渡書法作品欣賞
    遷喬非所期,舍筏聊自渡書法作品

    參考注釋

    遷喬

    (1).語出《詩·小雅·伐木》:“出自幽谷,遷于喬木。”謂鳥從低處遷往高處。 南朝 梁 劉孝綽 《詠百舌》:“遷喬聲迥出,赴谷響幽深。” 唐 李嶠 《鶯》詩:“寫囀清弦里,遷喬暗木中?!?唐 孫昌胤 《清明》詩:“不及林間鳥,遷喬并羽儀?!?/p>

    (2).比喻人的地位上升。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“中華有顧瞻之哀,幽谷無遷喬之望?!薄蛾悤り悓殤?yīng)傳》:“起家臨郡,兼晝繡之榮;裂地置州,假藩麾之盛。自谷遷喬,孰復(fù)為擬?” 唐 盧肇 《除歙州途中寄座主王侍郎》詩:“忽忝專城奉六條,自憐出谷屢遷喬?!?明 顧大典 《青衫記·坐濕青衫》:“教坊中聲名久標(biāo),便于歸須從俊髦,出幽谷正宜及早,從今夜好遷喬?!?/p>

    (3).猶喬遷。 清 李調(diào)元 《題李鶴林<聽鶯圖>兼求墨蘭》詩:“ 惕齋 始遷喬,種花滿書屋?!?/p>

    非所

    (1).不按規(guī)定時間;不時?!盾髯印ね醢浴罚骸皞麌?,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧?!?王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也?!?/p>

    (2).不是人能夠正常生活的地方。指監(jiān)獄、邊荒之地等?!逗鬂h書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所?!?五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所?!?/p>

    舍筏

    舍棄渡人的船筏。謂佛法如筏,既已渡人到彼岸,法便無用,不可再執(zhí)著。語本《金剛經(jīng)·正信希有分》:“知我説法,如筏喻者。法尚應(yīng)捨,何況非法?!?唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩:“不作解纓客,寧知捨筏喻。身世已悟空,歸途復(fù)何去?!焙蠖嘁杂鲗W(xué)習(xí)古人詩文要擺脫方法上的束縛,方能有所創(chuàng)造。 明 何景明 《與李空同論詩書》:“佛有筏喻,言捨筏則達(dá)岸矣,達(dá)岸則捨筏矣?!?明 王士禛 《香祖筆記》卷八:“捨筏登岸,禪家以為悟境,詩家以為化境,詩禪一致,等無差別。 大復(fù) 與 空同 書引此,正自言其所得耳?!?郭紹虞 《中國文學(xué)批評史》五七:“作詩以道性情, 李夢陽 早已講過;學(xué)古重在舍筏, 何景明 便是如此?!?/p>

    郭昭乾名句,移家名句

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