名句出處
出自唐代李賀的《官街鼓》
全文:
曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日,暮聲隆隆催月出。
漢城黃柳映新簾,柏陵飛燕埋香骨。
捶碎千年日長(zhǎng)白,孝武秦皇聽(tīng)不得。
從君翠發(fā)蘆花色,獨(dú)共南山守中國(guó)。
幾回天上葬神仙,漏聲相將無(wú)斷絕。
許史世家外親貴,官錦千端買(mǎi)沉醉。
銅駝酒熟烘明膠,古堤大柳煙中翠。
桂開(kāi)客花名鄭袖,入洛聞香鼎門(mén)口。
先將芍藥獻(xiàn)妝臺(tái),后解黃金大如斗。
莫愁簾中許合歡,清弦五十為君彈。
彈聲咽春弄君骨,骨興牽人馬上鞍。
兩馬八蹄踏蘭苑,情如合竹誰(shuí)能見(jiàn)。
夜光玉枕?xiàng)P凰,夾羅當(dāng)門(mén)刺純線。
長(zhǎng)翻蜀紙卷明君,轉(zhuǎn)角含商破碧云。
自從小靨來(lái)東道,曲里長(zhǎng)眉少見(jiàn)人。
相如冢上生秋柏,三秦誰(shuí)是言情客?蛾鬟醉眼拜諸宗,為謁皇孫請(qǐng)曹植。
名句書(shū)法欣賞
參考注釋
天上
天空中。如:飛機(jī)在天上飛;月亮掛在天上。
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物
神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人
漏聲
銅壺滴漏之聲。 唐 杜甫 《奉和賈至舍人早朝大明宮》:“五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃?!?宋 蘇軾 《寒食夜》詩(shī):“漏聲透入碧窗紗,人靜鞦韆影半斜?!?清 譚嗣同 《和仙槎除夕感懷》之四:“有約聞鷄同起舞,燈前轉(zhuǎn)恨漏聲遲?!?/p>
將無(wú)
莫非。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“太保居在 正始 中,不在能言之流;及與之言,理中清遠(yuǎn)。將無(wú)以德掩其言?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四:“頃一夕,忽夢(mèng)以罪貶海上,何耶?將無(wú)是乎?”
斷絕
(1) 中斷聯(lián)系
斷絕來(lái)往
斷絕朋友關(guān)系
(2) 不再連貫
床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕?!啤?杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
李賀名句,官街鼓名句


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