君人者釋其刑德而使臣用之,則君反制于臣矣。
韓非及后人 《韓非子·二柄》名句出處
摘自《韓非子·二柄》
解釋:君主聽憑臣下私自施予刑罰與恩德,這樣一來就會反為臣下所控制。
原文摘要:
群臣畏其威而歸其利矣。故世之奸臣則不然,所惡,則能得之其主而罪之;所愛,則能得之其主而賞之;今人主非使賞罰之威利出于已也,聽其臣而行其賞罰,則一國之人皆畏其臣而易其君,歸其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。夫虎之所以能服狗者,爪牙也。使虎釋其爪牙而使狗用之,則虎反服于狗矣。人主者,以刑德制臣者也。今君人者釋其刑德而使臣用之,則君反制于臣矣。故田常上請爵祿而行之群臣,下大斗斛而施于百姓,此簡公失德而田常用之也,故簡公見弒。子罕謂宋君曰:"夫慶賞賜予者,民之所喜也,君自行之;殺戮刑罰者,民之所惡也,臣請當之。"于是宋君失刑百子罕用之,故宋君見劫。田常徒用德而簡公弒,子罕徒用刑而宋君劫。故今世為人臣者兼刑德而用之,則是世
名句書法欣賞
參考注釋
君人
(1).為人之君;統(tǒng)治人民?!蹲髠鳌る[公三年》:“君人者,將禍是務去,而速之,無乃不可乎?” 唐 元稹 《才識兼茂明于體用策》:“朕觀古之王者,授命君人,兢兢業(yè)業(yè),承天順地?!?/p>
(2).人君;國君?!稇?zhàn)國策·燕策一》:“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。”《周書·明帝紀》:“帝寬明仁厚,敦睦九族,有君人之量。” 宋 岳珂 《桯史·館娃浯溪》:“夫沉湎以喪國,固君人之失道?!?/p>
刑德
(1).刑罰與教化;刑罰與恩賞。《韓非子·二柄》:“何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德?!?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“二儀不能廢春秋以成歲,明主不能舍刑德以致治?!?南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“改憲敕法,審刑德之原?!?/p>
(2).古人以刑為陰克,以德為陽生,附會五行生克之說?!妒酚洝敳吡袀鳌罚骸懊黛蛾庩?,審於刑德。” 三國 魏 阮侃 《宅無吉兇攝生論》:“世有安宅、葬埋、陰陽、度數(shù)、刑德之忌,是何所生乎!”
使臣
(1) 舊指奉使命往來國際間的官員
(2) 宋朝專管緝捕的武官
把林沖帶來使臣房里寄了監(jiān)。——《水滸傳》
韓非及后人名句,韓非子·二柄名句


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