名句出處

摘自《幼學(xué)瓊林·卷一·天文》

解釋：一個(gè)人的心里擔(dān)心的事太多，就與杞人憂天沒什么兩樣；做事情不考慮自己的能力，就和夸父追日沒什么差別。

原文摘要：
后羿妻，奔月宮而為嫦娥；傅說死，其精神托于箕尾。披星戴月，謂早夜之奔馳；沐雨櫛風(fēng)，謂風(fēng)塵之勞苦。事非有意，譬如云出無心；恩可遍施，乃曰陽春有腳。饋物致敬，曰敢效獻(xiàn)曝之忱；托人轉(zhuǎn)移，曰全賴回天之力。感救死之恩，曰再造；誦再生之德，曰二天。勢(shì)易盡者若冰山，事相懸者如天壤。晨星謂賢人廖落，雷同謂言語相符。心多過慮，何異杞人憂天；事不量力，不殊夸父追日。如夏日之可畏，是謂趙盾；如冬日之可愛，是謂趙衰。齊婦含冤，三年不雨；鄒衍下獄，六月飛霜。父仇不共戴天，子道須當(dāng)愛日。盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星慶云之祥。夏時(shí)大禹在位，上天雨金；春秋孝經(jīng)既成，赤虹化玉?；蔑L(fēng)，畢好雨，比庶人愿欲不同；風(fēng)從虎，云從龍，比君臣會(huì)合不偶。雨旸時(shí)若，系

名句書法欣賞

參考注釋

心多

猜疑心重；顧慮多?！度龂?guó)演義》第四九回：“ 云長(zhǎng) 曰：‘軍師好心多！當(dāng)日 曹操 果是重待某，某已斬 顏良 ，誅 文丑 ，解 白馬 之圍，報(bào)過他了?！薄端疂G傳》第四回：“﹝ 金老 ﹞便對(duì) 魯達(dá) 道：‘恩人，不是老漢心多……只怕要來村里緝捕恩人。倘或有些疏失，如之奈何？’”《紅樓夢(mèng)》第八五回：“﹝ 襲人 ﹞又想著 黛玉 最是心多，探不成消息，再惹著了他，倒是不好?！?/p>

過慮

憂慮不必憂慮的事;過分憂慮

雨村便疾忙修書二封與 賈政并京營(yíng)節(jié)度使 王子騰,不過說“令甥之事已完,不必過慮”之言寄去。——《紅樓夢(mèng)》

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協(xié) 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨(dú)竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈?！?明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛澤*東 《向國(guó)*民*黨的十點(diǎn)要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**?！?/p>

杞人憂天

(1) 《列子·天瑞》:“杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者”。傳說杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來,愁得寢食不安

(2) 比喻不必要的憂慮

不量

(1).猶言不嫌棄，看得起?！逗鬂h書·隗囂傳》：“遂共推為上將軍。 囂 辭讓不得已，曰：‘諸父眾賢不量小子。必能用 囂 言者，乃敢從命。’”

(2).不自量。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六·朱文公》：“凡此皆 紫陽 論道之言。 楊 又不詳考其全文氣脈，而毛摘撼之，多見其不量已?！?/p>

不殊

(1).沒有區(qū)別；一樣。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊?！?唐 杜甫 《小至》詩：“云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》：“人情物理，大抵不殊?！?/p>

(2).謂身首尚未分離。指自*殺未死。《漢書·淮南王傳》：“太子自刑，不殊?！?顏師古 注：“殊，絶也，雖自刑殺，而身首不絶也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》：“ 靜安 守節(jié)不嫁，權(quán)貴爭(zhēng)求之，至截髮自剄，不殊?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠(chéng)本末》：“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑燈默坐，驅(qū)侍者出，自剄不殊，宛轉(zhuǎn)於牀榻間，七日乃死。”

(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》：“皇運(yùn)不殊如帶?！?/p>

夸父追日

古代的夸父要追逐太陽,比喻看問題、做事情脫離實(shí)際