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    首頁 >> 古詩文 >> 詩詞名句 >>名句:天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。

    天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。

    荀子 《荀子·天論》

    名句出處

    摘自《荀子·天論》

    解釋:天有時(shí)令變化,地有豐富資源,人能治理并利用天時(shí)地利體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。

    原文摘要:
    養(yǎng)略而動(dòng)罕,則天不能使之全;倍道而妄行,則天不能使之吉。故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,祆怪未至而兇--受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,則可謂至人矣。不為而成,不求而得,夫是之謂天職。如是者,雖深、其人不加慮焉;雖大、不加能焉;雖精、不加察焉,夫是之謂不與天爭(zhēng)職。天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。舍其所以參,而愿其所參,則惑矣。列星隨旋,日月遞照,四時(shí)代御,陰陽大化,風(fēng)雨博施,萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事,而見其功,夫是之謂神。皆知其所以成,莫知其無形,夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。天職既立,天功既成,形具而神生,好惡喜怒哀樂臧焉,夫是之謂天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也,夫

    荀子詩詞大全

    名句書法欣賞

    荀子天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。書法作品欣賞
    天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。書法作品

    參考注釋

    其時(shí)

    (1).那時(shí);當(dāng)時(shí)?!缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“其時(shí), 白敏中 以中書侍郎請(qǐng)告歸家, 白居易 新授 杭州 太守,回來赴任。兩個(gè)都到 遐叔 處賀喜?!?魯迅 《朝花夕拾·父親的病》:“有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請(qǐng)他了,因?yàn)樗鋾r(shí)已經(jīng)闊得不耐煩,便非一百元不去?!?/p>

    (2).猶言正當(dāng)時(shí);正是時(shí)候。 徐遲 《牡丹》五:“真抗戰(zhàn),假抗戰(zhàn),他了若指掌。助 紂 為虐,他是不干的,渾水摸魚,此其時(shí)也?!?/p>

    能參

    謂能參預(yù)天地之職。《荀子·天論》:“天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參?!?楊倞 注:“人能治天時(shí)地財(cái)而用之,則是參與天地?!币徽f,參,叁也。謂天、地、人三者能相互配合。

    荀子名句,荀子·天論名句

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