名句出處

出自宋代方回的《送趙子昂提調(diào)寫金經(jīng)》

全文：
青藜夜照玉常直，外補已至二千石。
不合自以藝能累，天下善書今第一。
魏晉力命王略帖，摹臨有過無不及。
真行草外工篆隸，兼有與可伯時癖。
小者士庶攜卷軸，大者王侯縑制。
門前踏斷鐵門限，苦向王孫覓真跡。
有時乘興掃龍蛇，圖畫紙素動成疋。
有時厭俗三嘆息，何乃以此為人役。
如池如溝棄殘墨，如冢如陵堆敗筆。
太湖西畔松雪齋，七弦風(fēng)清碧山碧。
桃花水肥釣鱖魚，春雨春風(fēng)一蓑笠。
胡為舍此復(fù)塵埃，鳴鞭更上金臺驛。
白馬四十二章來，一大藏今五千帙。
訂訛補譌重繕寫，金字瑯函較甲乙。
考工記屬冬官卿，潤文使專宰相職。
北門學(xué)士董此事，一儒迥勝緇輩百。
精神如玉鬢如漆，天上知己密如櫛。
省臺要官俱可得，還自管城子中出。
右軍寫經(jīng)博白鵝，孰與明時見數(shù)多。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

士庶

(1).士人和普通百姓。亦泛指人民、百姓?！豆茏印ご罂铩罚骸熬羞^，大夫不諫；士庶人有善而大夫不進，可罰也?！薄端抉R法·天子之義》：“天子之義必純?nèi)炋斓?，而觀於先圣；士庶之義必奉於父母，而正於君長。故雖有明君，士不先教不可用也?！薄端螘ね鹾雮鳌罚骸爸T議云士庶緬絶，不相參知，則士人犯法，庶民得不知。若庶民不許不知，何許士人不知？” 唐 元稹 《陽城驛》詩：“我實 唐 士庶，食 唐 之田疇；我聞天子憶，安敢專自由。” 清 方苞 《讀＜經(jīng)解＞》：“學(xué)者循誦《易》、《詩》、《書》、《春秋》之文，而虛言其義，有得有失，一如記所稱。而《禮》則湮沉殘缺，每至郊廟大議，眾皆冥昧而莫知其原。閭閻士庶，喪祭賓婚，蕩然一無所守，而競於淫侈?！?/p>

(2).士族和庶族?！端螘ざ鱾唫髡摗罚骸?周 漢 之道，以智役愚，臺隸參差，用成等級； 魏 晉 以來，以貴役賤，士庶之科，較然有辨?！?南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“風(fēng)聞 東海 王源 ，嫁女與 富陽 滿氏 ……竊尋 璋之 （ 滿璋之 ）姓族，士庶莫辨。”《南史·王球傳》：“時中書舍人 徐爰 有寵於上，上嘗命 球 及 殷景仁 與之相知。 球 辭曰：‘士庶區(qū)別，國之章也。臣不敢奉詔?！细娜葜x焉?！?/p>

卷軸

古代圖書都以貫軸舒卷。所以卷軸成為書籍、著作或裱好裝軸的書畫的泛稱

素蟲覃灰絲時蒙卷軸。——清· 袁枚《黃生借書說》

王侯

王爵和侯爵,也泛指顯赫的爵位