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    出家無(wú)正因,不得正命食

    黃庭堅(jiān)曉賢師續(xù)佛壽頌

    名句出處

    出自宋代黃庭堅(jiān)的《曉賢師續(xù)佛壽頌》

    全文:
    養(yǎng)子續(xù)佛壽,非為養(yǎng)色身。
    捧打石師子,只要實(shí)頭人。
    出家無(wú)正因,不得正命食。
    是真出家兒,不費(fèi)秋毫力。
    講得天雨花,說(shuō)得石點(diǎn)頭。
    人人是檀越,負(fù)命者上鉤。

    黃庭堅(jiān)詩(shī)詞大全

    名句書(shū)法欣賞

    黃庭堅(jiān)出家無(wú)正因,不得正命食書(shū)法作品欣賞
    出家無(wú)正因,不得正命食書(shū)法作品

    參考注釋

    出家

    棄舍俗家去做僧尼或道士

    無(wú)正

    (1).謂沒(méi)有正確的?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》:“ 管仲 歿矣,多讒在側(cè)。謀而無(wú)正,衷而思始。” 韋昭 注:“無(wú)正,無(wú)正從也?!?/p>

    (2).無(wú)人評(píng)正是非?!冻o·嚴(yán)忌<哀時(shí)命>》:“懷瑤象而佩瓊兮,愿陳列而無(wú)正?!?朱熹 集注:“無(wú)正,言無(wú)人能知己之賢,而平其是非也。”

    不得

    用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠

    吾不得而見(jiàn)之矣。——清·袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

    正命

    (1).儒家以順應(yīng)于天道、得其天年而死為得“正命”?!睹献印けM心上》:“盡其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。” 趙岐 注:“盡修之道,以壽終者為得正命也?!?漢 王充 《論衡·刺孟》:“夫子不王, 顏淵 早夭, 子夏 失明, 伯牛 為癘,四者行不順與?何以不受正命?!?/p>

    (2).泛指壽終而死。與“非命”相對(duì)?!缎咽酪鼍墏鳌返谌兀骸跋襁@樣的男子?jì)D人,雖然死於非命,卻那英風(fēng)正氣比那死於正命的更自不同?!?王闿運(yùn) 《祖考遹齋府君碑清故湘潭縣學(xué)附生王君之碑并序》:“年七十,以 道光 十二年五月十三日亥時(shí),正命于寢?!?/p>

    (3).儒家學(xué)說(shuō)之一派。認(rèn)為人有三種命運(yùn),“正命”是“三命”之一,謂天生的好命運(yùn),不需行善而求。 漢 王充 《論衡·命義》:“正命,謂本稟之自得吉也。性然骨善,故不假操行以求福而吉自至。”

    (4).自然的稟賦。 宋 葉適 《忠翊郎武學(xué)博士蔡君墓志銘》:“本受地之正命兮,枝葉華實(shí)皆成熟而蔚彬。”

    (5).猶天命。 明 李東陽(yáng) 《經(jīng)筵講章》之四:“﹝ 文王 、 武王 ﹞以此承受上天的正命?!眳⒁?jiàn)“ 天命 ”。

    (6).佛教語(yǔ)。八正道之一。謂符合戒律的正當(dāng)生活。參閱《俱舍論》卷二五。

    黃庭堅(jiān)名句,曉賢師續(xù)佛壽頌名句

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