名句出處

出自宋代李曾伯的《和吳叔永見寄韻》

全文：
詩懷今古浩無垠，誰寄梅花隴首人。
芻豢悅心文字趣，筌蹄忘象性情真。
相望夜月袁宏渚，一洗西風庚亮塵。
我欲莼鱸便歸去，雁來應(yīng)問五湖春。

李曾伯詩詞大全

參考注釋

芻豢

指牛羊豬狗等牲畜

耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味。——《史記·貨殖列傳》

悅心

愉悅心情；心里喜悅。 漢 劉向 《說苑·修文》：“嗜慾好惡者，所以悅心也?！?清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟》：“吾弟為文，須想春江之妙境，挹先輩之美詞，令人悅心娛目，自爾利科名，厚福澤。” 駱賓基 《父女倆》三：“她那兩只眼睛的深處，分明還隱藏著一種悅心的愉快?！?/p>

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

筌蹄

(1).亦作“ 筌蹏 ”?！肚f子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌，一本作“ 筌 ”，捕魚竹器；蹄，捕兔網(wǎng)。后以“筌蹄”比喻達到目的的手段或工具?！稌颉?唐 孔穎達 疏：“故《易》曰：‘書不盡言，言不盡意。’是言者意之筌蹄，書言相生者也?！?清 姚鼐 《夜讀》詩：“顧思文載道，筌蹏徒寄耳?！?清 龔自珍 《對策》：“之人也，少壯之心力，早耗於祿利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已?！?蔡元培 《告北大學生暨全國學生書》：“社會上感於諸君喚醒之力，不能為筌蹄之忘，於是開會發(fā)電，無在不愿與諸君為連帶之關(guān)係，此人情之常，無可非難?！?/p>

(2). 南朝 士大夫貴族講經(jīng)說法時手執(zhí)的麈尾之類?！赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我為公講。’”《南史·賊臣傳·侯景》：“自篡立后，時著白紗帽，而尚披青袍，頭插象牙梳，牀上常設(shè)胡牀及筌蹄。”

性情

人的稟性和氣質(zhì);性格,脾氣

易發(fā)怒的性情

必句性情。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

人之性情