名句出處

出自宋代鮮于侁的《送確公長老住靈巖》

全文：
瓶缽飄然別帝鄉(xiāng)，法音從此振東方。
黃龍山下傳心印，白鶴泉邊起道場。
甘露無時皆一味，旃檀何處不清香。
煩師更唱宗門曲，兔角龜毛任展張。

鮮于侁詩詞大全

參考注釋

瓶缽

(1).僧人出行所帶的食具。瓶盛水，缽盛飯。 唐 劉長卿 《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》詩：“唯將舊瓶鉢，卻寄白云中?！?唐 姚合 《寄無可上人》詩：“終須執(zhí)瓶鉢，相逐入 牛頭 ?！?/p>

(2).指僧人化緣。 南朝 梁簡文帝 《為人作造寺疏》：“巖飾之理難階，瓶鉢之資已罄?！?/p>

(3).指僧人。 唐 翁承贊 《題景祥院》詩：“一溪拖碧遶崔嵬，瓶鉢偏宜向此隈。”

飄然

(1) 形容飄搖的樣子

(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子

飄然欲仙

(3) 形容心情輕松的樣子

帝鄉(xiāng)

傳說中天帝住的地方

帝鄉(xiāng)不可期。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

法音

(1).指法言。合乎禮法之言?！侗笔贰ろn顯宗傳》：“竊惟陛下耳聽法音，目翫墳典，口對百辟，心慮萬機……文章之業(yè)，日成篇卷。”

(2).佛教語。解說佛法的聲音，佛法?！斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“我聞是法音，得所未曾有?！?唐 白居易 《香山寺新修經(jīng)藏堂記》：“寺有佛像，有僧徒，而無經(jīng)典；寂寥精舍，不聞法音，三寶闕一，我愿未滿?！?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·命命鳥》：“這里頭是 喬答摩 宣講法要的道場。現(xiàn)時正在演說，好些人物都在那里聆聽法音?！?/p>

(3).誦經(jīng)奏樂聲。 明 邵璨 《香囊記·祈禱》：“特過玄壇啟法音?！?清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“內(nèi)奏法音科。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

東方

——復姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長于文辭,有不少關于他的傳說)