名句出處

摘自《墨子·26章 天志(上)》

解釋：并且義是用來匡正人的。不能從下正上，必須從上正下。

原文摘要：
亦為我所欲。然則我何欲何惡？我欲福祿而惡禍祟。若我不為天之所欲，而為天之所不欲，然則我率天下之百姓，以從事于禍祟中也。然則何以知天之欲義而惡不義？曰：天下有義則生，無義則死，有義則富，無義則貧，有義則治，無義則亂。然則天欲其生而惡其死，欲其富而惡其貧，欲其治而惡其亂，此我所以知天欲義而惡不義也。曰：且夫義者，政也。無從下之政上，必從上之政下。是故庶人竭力從事，未得次己而為政，有士政之，士竭力從事，未得次己而為政，有將軍、大夫政之；將軍、大夫竭力從事，未得次己而為政，有三公、諸侯政之；三公、諸侯竭力聽治，未得次己而為政，有天子政之；天子未得次己而為政，有天政之。天子為政于三公、諸侯、士、庶人，天下之士君子固明知；天之為政于天子，天下百姓未

墨子詩(shī)詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

且夫

(1) 連詞。表示進(jìn)一層。況且,再說

且夫天下非小弱也。——漢· 賈誼《過秦論上》

且夫天下固有意外——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》

(2) 語氣詞。用在句首,表示要發(fā)表議論,提起話題。

且夫不好問者。——清· 劉開《問說》

無從

指做某件事沒有辦法或找不到頭緒

問題復(fù)雜,無從入手