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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 詩(shī)詞名句 >>名句:從古時(shí)哉去速,鄹人子、反袂傷麟

    名句出處

    出自宋代黃機(jī)的《六州歌頭(岳總干概括上吳荊州啟,以此腔歌之,因次韻)》

    全文:
    百年忠憤,無(wú)淚灑江濆。
    曹劉事,埋露草,鎖煙榛。
    哭英魂。
    此恨誰(shuí)知者,時(shí)把劍,頻看鏡,徒自苦,拳破裂,眼眵昏。
    從古時(shí)哉去速,鄹人子、反袂傷麟。
    望家山何在,袞袞已鞶纓。
    欲劃還生。
    猛堪驚。
    膏肓危病,寧有藥,針匕具,獻(xiàn)無(wú)門。
    荊州啟,條舊畫,漢將軍。
    已不存。
    便合囊封去,蒼庾地,尚間關(guān)。
    此不用,心漫有,恐無(wú)干。
    人世歡哀數(shù)耳,天或者、又假人言。
    又一番春盡,高柳暗如云。
    夢(mèng)斷重閽。

    黃機(jī)詩(shī)詞大全

    參考注釋

    古時(shí)

    過去了的時(shí)代,系指古代

    人子

    (1).指子女?!抖Y記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省?!?宋 曾鞏 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子驚嘆,於是詔書遂下,稱人子之義?!?清 錢泳 《履園叢話·夢(mèng)幻·許昌》:“ 許昌 實(shí)不曾弒母,毒*殺其母者,乃惡妻也。 昌 從外歸,一知消息,即當(dāng)黜妻首官正罪。乃以情愛難割,含糊隱忍,猶同枕席,尚得為人子乎?” 臧克家 《“五四”以來(lái)新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)輪廓》:“他以人子的身份和真實(shí)的情感歌頌了以自己的乳汁養(yǎng)育了別人的‘ 大堰河 ’?!?/p>

    (2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》:“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道:‘現(xiàn)在你們照舊去安歇睡覺罷,時(shí)候到了,人子被賣在罪人手里了?!?/p>

    (3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》:“人子都會(huì)受這些苦,但他要復(fù)活。我們?nèi)耸遣荒軌驈?fù)活的?!眳⒁姟?人之子 ”。

    反袂

    用衣袖拭淚。形容哭泣?!豆騻鳌ぐЧ哪辍罚骸胺瘩鞘妹?,涕沾袍?!薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·辯物》:“反袂拭面,涕泣沾衿。” 唐 鄭澣 《唐故同州司兵參軍杜行方墓志銘》:“有子五人, 碩 、 顥 、 顗 、 頎 ,其幼小字曰 老老 ;女子子二人,皆柴立致毀,弔賓為之反袂。”

    傷麟

    《春秋·哀公十四年》:“春,西狩獲麟?!薄豆騻鳌ぐЧ哪辍罚骸镑胝呷诗F也,有王者則至,無(wú)王者則不至。有以告者,曰:‘有麕而角者。’ 孔子 曰:‘孰為來(lái)哉!孰為來(lái)哉!’反袂拭面,涕沾袍。 顏淵 死,子曰:‘噫,天喪予!’ 子路 死,子曰:‘噫,天祝予!’西狩獲麟, 孔子 曰:‘吾道窮矣!’”后以“傷麟”感嘆不得其時(shí),不能施行正道。 唐玄宗 《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》詩(shī):“嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮?!?宋 范仲淹 《寄贈(zèng)林逋處士》詩(shī):“朝廷唯薦鶚,鄉(xiāng)黨不傷麟?!?周詠 《去國(guó)吟》:“傷麟嘆鳳復(fù)奚為,摘瓜煮豆豈足悲?!眳⒁姟?獲麟 ”。

    黃機(jī)名句,六州歌頭(岳總干概括上吳荊州啟,以此腔歌之,因次韻)名句

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