名句出處

摘自《史記·孫子吳起列傳》

解釋：能做的人未必能說，能說的人未必能做。

原文摘要：
三晉；西伐秦。諸侯患楚之彊。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十馀家。太史公曰：世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者。語曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孫子籌策龐涓明矣，然不能蚤救患於被刑。吳起說武侯以形勢(shì)不如德，然行之於楚，以刻暴少恩亡其軀。悲夫！孫子兵法，一十三篇。美人既斬，良將得焉。其孫臏腳，籌策龐涓。吳起相魏，西河稱賢；慘礉事楚，死後留權(quán)

司馬遷詩(shī)詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

之者

唐 宋 時(shí)習(xí)語，相當(dāng)于“之人”、“之物”。 唐 范攄 《云溪友議》卷下：“乃作《劉弘傳》，雕印數(shù)千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者。”《敦煌變文集·祇園因由記》：“非但此金，世間一切伏藏未出之者，我能盡見?！薄毒暗聜鳠翡洝に究丈奖緝舳U師》：“即是求見聞?dòng)X知之者，非是求道之人?！?/p>

未必

不一定;不見得

未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》

未必非圣人之所不能。

未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

能言

(1).長(zhǎng)于辯論；有獨(dú)到的見解?！豆砉茸印ぶ薪?jīng)》：“能言者儔善博惠?！薄妒勒f新語·文學(xué)》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標(biāo) 注引《王弼別傳》：“ 弼 字 輔嗣 ， 山陽 高平 人，少而察惠，十餘歲便好 莊 老 ，通辯能言，為 傅嘏 所知?！?宋 葉適 《制科》：“用科舉之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以來，能言之士有是論矣?！?明 何景明 《與李空同論詩(shī)書》：“故 曹 劉 阮 陸 ，下及 李 杜 ，異曲同工，各擅其時(shí)，并稱能言，何也？”

(2).議論而有見解者。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“能言莫不襃 堯 ，而 堯 政不必皆得也；舉世莫不貶 桀 ，而 桀 事不必盡失也?！?北魏 《高湛墓志》：“皇上動(dòng)哀，能言灑淚?！?/p>