榮寵非命,謀之而后善;吉兇擇人,慎之方消愆。
來俊臣 《羅織經(jīng)·固榮卷第六》名句出處
摘自《羅織經(jīng)·固榮卷第六》
解釋:顯達(dá)和寵幸不是命里就有的,先有謀劃后才有成;吉利和兇險(xiǎn)是選擇人的,謹(jǐn)慎小心才能消災(zāi)免禍。
原文摘要:
榮寵有初,鮮有終者;吉兇無常,智者少禍。榮寵非命,謀之而后善;吉兇擇人,慎之方消愆。君命無違,榮之本也,智者舍身亦存續(xù)。后不乏人,榮之方久,賢者自苦亦惠嗣。官無定主,百變以悅其君。君有幸臣,無由亦須結(jié)納。人孰無親,罪人慎察其宗。人有賢愚,任人勿求過己。榮所眾羨,亦引眾怨。示上以足,示下以惠,怨自削減。大仇必去,小人勿輕,禍不可伏。喜怒無蹤,慎思及遠(yuǎn),人所難圖焉。
參考注釋
榮寵
祿位和恩寵
備受榮寵
非命
遭遇禍害而死亡
死于非命
而后
以后;后來;然后
鳴呼!今而后(以后)吾將再病,教從何處呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》
如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
大家先議一議,而后正式表決
吉兇
(1) 指未來的好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣
吉兇未卜
(2) 兇險(xiǎn)
但有吉兇,遞相救應(yīng)
擇人
選擇適當(dāng)?shù)娜恕!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸肮收豢刹簧饕?,?wù)三而已:一曰擇人,二曰因民,三曰從時(shí)。” 漢 劉向 《說苑·雜言》:“是以君子擇人與交,農(nóng)人擇田而田?!薄痘ㄔ潞邸返谄呋兀骸捌鋵?shí) 采秋 乘此機(jī)會(huì),要擇人而事,不理舊業(yè)?!?鄭振鐸 《桂公塘·黃公俊之最后》:“當(dāng)許多新的大姓富戶出現(xiàn)于各地,擇人以噬的時(shí)候,農(nóng)民們卻不得不移其愛戴之心,而表示出厭惡與反抗的了?!?/p>
來俊臣名句,羅織經(jīng)·固榮卷第六名句


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