名句出處

出自宋代謝方叔的《偈》

全文：
罷相歸來十七年，燒香禮佛學(xué)神仙。
今朝雙鶴催歸去，一念無慚對越天。

謝方叔詩詞大全

參考注釋

罷相

罷免宰相官職。 唐 李適之 《罷相作》詩：“避賢初罷相，樂圣且銜杯，為問門前客，今朝幾箇來?！?/p>

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

十七

十分之七?！肚f子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪?！?郭象 注：“世之所重，則十言而七見信?！?宋 蘇軾 《范景仁墓志銘》：“以今賦入之?dāng)?shù)十七為經(jīng)費(fèi)，而儲其三以備水旱非常?！?/p>

燒香

(1) 拜神佛時(shí)點(diǎn)著香插在香爐中

燒香拜佛

(2) 比喻為求人辦事而請客送禮

有些地方風(fēng)氣不正,辦事得先燒香

佛學(xué)

佛教的學(xué)問。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷下：“始 晉 初為佛學(xué)者皆從其師姓，如 支遁 本姓 關(guān) ，從 支謙 學(xué)，故為 支道安 ?！?明 李贄 《復(fù)鄧石陽》：“一無緊要居士，能以幾句閒言語，能使天下人盡棄妻子功名，以從事於佛學(xué)乎？” 孟祥才 《梁啟超傳》二：“ 康有為 的教學(xué)內(nèi)容，不是當(dāng)時(shí)通行的‘四書’‘五經(jīng)’、陳腐八股，而是以 孔 學(xué)、佛學(xué)、 宋 明 理學(xué)為體，以史學(xué)、西學(xué)為用?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》序論：“ 中國 佛學(xué)是隨著由 印度 傳來的佛教而產(chǎn)生的一種宗教哲學(xué)?！?/p>

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人