去好去惡,臣乃見(jiàn)素;去舊去智,臣乃自備。
韓非及后人 《韓非子·主道》名句出處
摘自《韓非子·主道》
解釋:君主隱藏自己的好惡,才會(huì)得見(jiàn)臣下的本來(lái)面目;拋去舊有的成見(jiàn),不顯露自己的智慧,才會(huì)讓臣下各守其職。
原文摘要:
道者,萬(wàn)物之始,是非之紀(jì)也。是以明君守始以知萬(wàn)物之源,治紀(jì)以知善敗之端。故虛靜以待,令名自命也,令事自定也。虛則知實(shí)之情,靜則知?jiǎng)诱哒?。有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無(wú)事焉,歸之其情。故曰:君無(wú)見(jiàn)其所欲,君見(jiàn)其所欲,臣自將雕琢;君無(wú)見(jiàn)其意,君見(jiàn)其意,臣將自表異。故曰:去好去惡,臣乃見(jiàn)素;去舊去智,臣乃自備。故有智而不以慮,使萬(wàn)物知其處;有賢而不以行,觀臣下之所因;有勇而不以怒,使群臣盡其武。是故去智而有明,去賢而有功,去勇而有強(qiáng)。君臣守職,百官有常,因能而使之,是謂習(xí)常。故曰:寂乎其無(wú)位而處,漻乎莫得其所。明君無(wú)為于上,君臣竦懼乎下。明君之道,使智者盡其慮,而君因以斷事,故君不躬于智;賢者勑其材,君因而任之,故君不躬于能
名句書法欣賞
參考注釋
好去
送別之詞。猶言好走,一路平安。 唐 張鷟 《游仙窟》:“皆自送 張郎 曰:‘好去,若因行李,時(shí)復(fù)相過(guò)?!?唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上:“出廟門百許步,聞后有大聲曰:‘ 李僕射 好去?!?唐 白居易 《南浦別》詩(shī):“一看腸一斷,好去莫迴頭?!?元 馬致遠(yuǎn) 《耍孩兒·借馬》套曲:“道一聲好去,早兩淚雙垂?!?/p>
自備
自己準(zhǔn)備或具備
自備午餐
自備車輛
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