名句出處

出自清代乾隆的《闡福寺大佛詩用去歲真定隆興寺禮大佛詩韻》

全文：
我聞如來超過一切圓覺與聲聞，天上天下稱獨(dú)尊。
弟子萬二千人俱，孰登其堂孰入門。
三身四智定何有，如水印月空寫云。
四十九年未曾說一字，文殊大士何乃請再轉(zhuǎn)*法*輪。
乃今巍巍堂堂現(xiàn)實相橫遍沙界，其高杰豎窮蒼旻。
圍繞提婆那伽與其眷屬，各肅肅蹴踏閃多伽耶及諸異類兟紜紜。
倏忽才鑿七竅混沌死異哉，千手千眼誰與為疏分。
憶我去年巡冀野，時則十月星乃辰。
隆興古寺問象教，佛香高閣瞻金神。
屏息不能一詞贊，倚欄聊息塵中身。
歸來落成值此寺，是一是二徒云云。
久欲成詩頌相好，其如萬慮?？M塵。
穿池曾未聚衛(wèi)士，督工奚用命將軍。
翼然五亭臨水裔，勝國遺跡今猶存。
薄伽演梵五乘具，慈寧祝釐一念真。
其旁蕭灑筑書室，研席清事還堪論。
徘徊得句賡舊韻，所欣俯仰跡成陳。
黏壁聊復(fù)記時日，歲惟丁卯月小春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

翼然

像鳥張開翅膀一樣

翼然臨于泉上(四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,緊靠在泉水邊。臨,靠近。上,江河的邊側(cè))。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

五亭

古跡名。 白蘋亭 、 集芳亭 、 山光亭 、 朝霞亭 、 碧波亭 的合稱。故址在今 浙江 湖州市 白蘋洲 。 唐 開成 三年 楊漢公 為刺史時建。 唐 白居易 《白蘋洲五亭記》：“ 湖州 城東南二百步，抵 霅溪 ，溪連 汀洲 ，洲一名 白蘋 ……至 開成 三年， 弘農(nóng) 楊君 為刺史，乃疏四渠，濬二池，樹三園，構(gòu)五亭?！?宋 張先 《傾杯·吳興》詞：“橫塘水靜，花窺影，孤城轉(zhuǎn)。浮玉無塵， 五亭 爭景；畫橋?qū)ζ?，垂虹不斷?！?/p>

水裔

水邊?！冻o·九歌·湘夫人》：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？” 洪興祖 補(bǔ)注：“裔，邊也，末也?！?宋 蘇轍 《黃樓賦》：“棲流枿於喬木，遺枯蚌於水裔?！?明 楊士奇 《漢江夜泛》詩：“凝霜飛水裔，回飈蕩微瀾?！?魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“所謂世界不直進(jìn)，常曲折如螺旋，大*波小波，起伏萬狀，進(jìn)退久之而達(dá)水裔?！?/p>

勝國

被滅亡的國家?！吨芏Y·地官·媒氏》：“凡男女之陰訟，聽之于勝國之社?！?鄭玄 注：“勝國，亡國也?！卑矗鰢^已亡之國，為今國所勝，故稱“勝國”。后因以指前朝。 元 張養(yǎng)浩 《濟(jì)南龍洞山記》：“ 歷下 多名山水， 龍洞 為尤勝……勝國嘗封其神曰 靈惠公 ?！?明 宋濂 《故翰林待制承務(wù)郎兼國史院編修官柳先生傳》：“ 隆山 牟公 應(yīng)龍 ，得太史 李心傳 史學(xué)端緒，且諳勝國文獻(xiàn)淵源之懿，儀章、官簿、族系，如指諸掌。” 王國維 《沉乙庵先生七十壽序》：“ 順康 之世，天造草昧，學(xué)者多勝國遺老，離喪亂之后，志在經(jīng)世，故多為致用之學(xué)?！?/p>

遺跡

前人留下的痕跡

瞻顧遺跡。——明· 歸有光《項脊軒志》