名句出處
出自宋代陳傅良的《東陽郭希呂山園十詠小爛柯》
全文:
促膝有仙凡,爛柯無小大。
誰知桃源人,不在秦晉外。
名句書法欣賞
參考注釋
促膝
膝蓋對著膝蓋,指相對近坐
促膝之狹坐,交杯觴于咫尺。——《抱樸子·疾謬》
促膝談心
仙凡
(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩:“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?/p>
(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類?!?/p>
(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無因到,始信仙凡迥不同。’”
(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈人》詩:“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰憐澤畔行吟者,目斷 長安 貌欲枯?!?馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?!?/p>
爛柯
(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 信安郡 石室山 , 晉 時 王質(zhì) 伐木,至,見童子數(shù)人,棋而歌, 質(zhì) 因聽之。童子以一物與 質(zhì) ,如棗核, 質(zhì) 含之,不覺飢。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’ 質(zhì) 起,視斧柯爛盡,既歸,無復(fù)時人?!焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝,人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時將過感懷》詩:“還家??蛛y全璧,閲世深疑已爛柯?!?/p>
(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十:“況人一夕不寢必困,豈有兩晝夜而不覺,朝廷為之廢務(wù)?殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書》’之嘆。”
(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉曹南史》詩:“麗藻嘗專席,閒情*欲爛柯?!?清 錢謙益 《<棋譜新局>序》:“安知夫爛柯之老,橘中之叟,不揶揄竊笑耶?”
(4).作聽琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說》:“ 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》云:爛柯多用為棋事,聽琴亦然?!?/p>
(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩之五:“隔江更 爛柯 ,趾麓闑棖值。”自注:“隔江 爛柯山 即 端溪 硯坑也,與 七星厓 對峙水口?!眳⒁姟?爛柯山 ”。
小大
(1).小的和大的。有時猶云一切、所有?!稌ゎ櫭罚骸叭徇h(yuǎn)能邇,安勸小大庶邦?!薄蹲髠鳌でf公十年》:“小大之獄,雖不能察,必以情?!薄侗笔贰愤\(yùn)傳》:“大尊比來小大之事,多獨(dú)斷之?!?清 黃鷟來 《詠史》之一:“曠觀宇宙內(nèi),小大何相蒙?”
(2).引申指長的和幼的、輕的和重的等?!盾髯印し窍唷罚骸肮书L短小大善惡形相,非吉兇也?!薄对姟ば⊙拧こ摹罚骸凹茸砑蕊枺〈蠡??!?鄭玄 箋:“小大,猶長幼也?!薄抖Y記·王制》:“疑獄,氾與眾共之。眾疑赦之,必察小大之比以成之?!?鄭玄 注:“小大,猶輕重也。”《禮記·樂記》:“律小大之稱,比終始之序,以象事行?!?鄭玄 注:“小大,謂高聲正聲之類也?!?/p>
(3).特指小孩和大人。意謂全家。 晉 王羲之 《十七帖》:“瞻近無緣,省告,但有悲嘆。足下小大悉平安也?!?晉 王羲之 《十七帖》:“ 武 妹小大佳也?!?/p>
(4).指兒子?!度龂尽の褐尽す珜O度傳》“ 淵 亦恐 權(quán) 遠(yuǎn)不可恃,且貪貨物,誘至其使,悉斬送 彌 晏 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 宿舒 、 孫綜 前到 吳 ,賊 權(quán) 問臣家內(nèi)小大, 舒 、綜對臣有三息?!?宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·安中令大度》:“喚小大取鐁鑼將篦照來。中令自就地取幞頭,用公服袖揩拭?!?/p>
陳傅良名句,東陽郭希呂山園十詠小爛柯名句


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