名句出處

出自元代王玠的《掛金索》

全文：
二更清凈，心要常虛守。
默默回光，照見無中有。
趕退群魔，振地金獅吼。
頃刻功成，便與天齊壽。

王玠詩詞大全

參考注釋

默默

不說話、不出聲的樣子

回光

(1).回旋晃動的光。 南朝 梁元帝 《古意詠燭詩》：“花中燭，焰焰動簾風(fēng)；不見來人影，迴光持向空。”

(2).日落時，由于反射作用，天空發(fā)生短時光亮的現(xiàn)象。 許地山 《黃昏后》：“直等到西方底回光消滅了，他才立起來，一手挾著樂器，一手牽著女兒，從園里慢慢地走出來。”泛指物體反射出的亮光。 瞿秋白 《赤都心史》三四：“眼前亂投書籍報章的散影，及小鏡的回光?！?/p>

(3).迷信指離軀遠(yuǎn)游之神魂返歸軀殼。《英烈傳》第四回：“長老也出了天門，與伽藍(lán)拱手而別，便迴光到自己身上?！?/p>

照見

(1).從光照或反光物中映現(xiàn)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·盧江水》：“山東有石鏡照水之所出，有一圓石懸崖，明浄照見人形。” 唐 岑參 《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》詩：“月出 潘陵 尖，照見十六峰?！?茅盾 《子夜》十三：“閃電瞥過長空，照見滿天的烏云?！?/p>

(2).詳察；明了。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一：“ 先主 臨終謂之曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不然，君可自取。’非 先主 照見 孔明 肝膽，其肯發(fā)此言？” 明 李贄 《心經(jīng)提綱》：“彼其智慧行深，既到自在彼岸矣，斯時也，自然照見色、受、想、行、識五藴皆空，本無生死可得?！?魯迅 《集外集·＜奔流＞編校后記（七）》：“說得非常分明，這才可以照見 托爾斯泰 ，而且也照見那以 托爾斯泰 為‘卑污的說教者’的 中國 創(chuàng)造社舊旗下的‘文化批判’者?！?/p>

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。