名句出處

出自宋代王令的《贈(zèng)李定資深》

全文：
涉川固有道，造舟不如梁。
曾聞水覆舟，不聞死乘杠。
奈何揭厲子，先先勇褰裳。
豈盡水害人，固亦謀非臧。
鳳雖謂靈畜，無(wú)竹或死饑。
竹今無(wú)方無(wú)，鳳云非其時(shí)。
使之群鴟鳶，饑飽為止飛。
非惟失所靈，亦與彈射期。
坦坦誰(shuí)之田，施施繳且弋。
烏來(lái)玩其機(jī)，鵲至喜其食。
長(zhǎng)鴻飛冥冥，志與萬(wàn)里極。
豈無(wú)啄飲心，寧饑不人得。
湍激日蹙蹙，風(fēng)棱勢(shì)漫漫。
奈何舟上人，試死才一間。
茍不以利涉，安坐思誠(chéng)艱。
客雖懼謀梁，而木嗟在山。

王令詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

固有

從一開(kāi)始就有的

從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性。——《改造我們的學(xué)習(xí)》

造舟

周文王 成婚時(shí)，曾并船為橋，納聘于 渭水 ?！对?shī)·大雅·大明》：“大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，親迎于 渭 。造舟為梁，不顯其光?！?朱熹 集傳：“文，禮；祥，吉也。言卜得吉而以納幣之禮，定其祥也。造，作；梁，橋也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮橋也。傳曰：天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟。 張子 曰：造舟為梁， 文王 所制，而 周 世遂以為天子之禮也?！焙笠蛞灾敢皂樞虿⒘兄鄞??！段倪x·張衡〈東京賦〉》：“造舟清池，惟水泱泱?！?薛綜 注：“造舟，以舟相比次為橋也?！?唐 王邱 《法藏禪師塔銘序》：“有 隨信行禪師 與在世造舟為梁，大開(kāi)普敬認(rèn)惡之宗，將藥破病之説。”一說(shuō)，為聚集舟船。 楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)造舟為梁解》：“注家説造舟為比舟，其義誠(chéng)是，然造訓(xùn)為比，古書(shū)訓(xùn)詁未見(jiàn)。余謂造當(dāng)讀為聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作?！币嗵刂傅弁跤?。 楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)造舟為梁解》：“注家説造舟為比舟，其義誠(chéng)是，然造訓(xùn)為比，古書(shū)訓(xùn)詁未見(jiàn)。余謂造當(dāng)讀為聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作?！币嗵刂傅弁跤椤！稌x書(shū)·后妃傳序》：“是以哲王垂憲，尤重造舟之禮；詩(shī)人立言，先奬《葛覃》之訓(xùn)?！?/p>

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的

天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》