名句出處
出自宋代釋德洪的《食菜羹示何道士》
全文:
窮冬海道絕,瘴雨晴墟里。
何以知?dú)q豐,未卯炊煙起。
先生清夢(mèng)回,科髻方隱幾。
獠奴拾墮薪,發(fā)爨羹藷米。
飽霜闊葉菘,近水繁花薺。
都盧深注湯,米爛菜自美。
椎門醉道士,一笑欲染指。
誡勿加酸咸,云恐壞至味。
分嘗果超絕,玉糝那可比。
鮮肥增惡欲,腥膻耗道氣。
畢生啜此羹,自可老儋耳。
錄以寄徐聞,阿同應(yīng)笑喜。
參考注釋
畢生
一生;終生
他畢生為科學(xué)事業(yè)奮斗
自可
(1).本來(lái)可以;自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》:“ 太丘 曰:‘如此,但糜自可,何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī):“ 瑯琊 初址未完牢,猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了,何因偏向醉中逃。”
(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國(guó)公神道碑銘》:“為人魁偉沉塞,以武勇游仕 許 汴 之間,寡言自可,不與人交,眾推以為鉅人長(zhǎng)者?!?/p>
儋耳
(1).一種古代西南方少數(shù)民族的風(fēng)俗。雕鏤其頰,皮連耳廓,分為數(shù)支,下垂至肩,作為妝飾。《后漢書·西南夷傳·哀牢》:“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳,其渠帥自謂王者,耳皆下肩三寸,庶人則至肩而已?!?唐 張說(shuō) 《宋公遺愛碑頌》:“雖有文身鑿齒,被髦儋耳,衣卉麵木,巢山館水,種落異俗而化齊,言語(yǔ)不通而心喻矣。”參閱《后漢書·明帝紀(jì)》 李賢 注。
(2).古代北方國(guó)名?!渡胶=?jīng)·大荒北經(jīng)》:“有 儋耳 之國(guó), 任 姓, 禺號(hào) 子,食穀?!?/p>
(3).古代南方國(guó)名。又名 離耳 。 漢 元鼎 六年內(nèi)屬,稱 儋耳郡 。在今 海南島 儋縣 ?!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸?九疑 蒼梧 以南至 儋耳 者,與 江 南大同俗,而 楊 越 多焉?!薄段倪x·左思<吳都賦>》:“ 儋耳 黑齒 之酋, 金鄰 象郡 之渠?!?劉逵 注:“ 儋耳 人鏤其耳匡?!?唐 沉佺期 《初達(dá)驩州》詩(shī):“水行 儋耳 國(guó),陸行 雕題 藪?!?宋 蘇軾 《桄榔庵銘》:“ 東坡居士 ,謫于 儋耳 ?!?清 管掄 《蠻中作》詩(shī):“從來(lái)圣世要荒外, 儋耳 龍場(chǎng) 自有人?!薄墩f(shuō)文·耳部》“聸,垂耳也。從耳詹聲。南方有 聸耳國(guó) ” 清 段玉裁 注:“古祇作‘耽’,一變?yōu)?聸耳 ,再變則為 儋耳 矣?!?/p>
釋德洪名句,食菜羹示何道士名句

