名句出處

出自明代王弘誨的《旭嶺書臺(tái)》

全文：
負(fù)郭崇岡此共登，東南佳勝擁觚棱。
山當(dāng)旭日溪空界，人立青*云*路幾層。
望氣幾年逢尹喜，傳衣何處訂盧能。
怪來瑞色銜山鶴，已報(bào)仙鳧自此升。

王弘誨詩(shī)詞大全

參考注釋

望氣

古代方士的一種占候術(shù)。觀察云氣以預(yù)測(cè)吉兇?！赌印び瓟踌簟罚骸胺餐麣猓写髮?，有小將氣，有往氣，有來氣，有敗氣，能得明此者，可知成敗吉兇。”《漢書·宣帝紀(jì)》：“至 后元 二年， 武帝 疾，往來 長(zhǎng)楊 、 五柞宮 ，望氣者言 長(zhǎng)安 獄中有天子氣，上遣使者分條中都官獄繫者，輕重皆殺之。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上：“ 友諒 中流矢死，兩軍莫之知，道人望氣，語(yǔ)上曰：‘ 友諒 死矣?！?姚雪垠 《李自成》第二卷第六章：“只聽到軍中傳說 闖王 的花馬劍‘通靈’，夜間拔出來往往有一道異光上射斗、牛之間，凡是懂得望氣的人們都能看見?！?/p>

傳衣

謂傳授師法或繼承師業(yè)。 唐 李商隱 《謝書》詩(shī)：“自蒙半夜傳衣后，不羨 王祥 得佩刀?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題山谷石牛洞》詩(shī)：“司命無心播物，祖師有記傳衣?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·何文安公挽聯(lián)》：“再世獲傳衣，最喜緣深堪歷久；三臺(tái)期接席，那知望切竟成空?！?范文瀾 《中國(guó)通史》第三編第七章三：“ 韓愈 一派，詩(shī)當(dāng)時(shí)推 李賀 為傳衣人，猶之古文當(dāng)時(shí)推 李翱 為傳衣人。”｀參見“ 傳衣鉢 ”。

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”