道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。
荀子 《荀子·修身》名句出處
摘自《荀子·修身》
解釋:路程即使很近,但不走就不能到達(dá);事情即使很小,但不做就不能成功。
原文摘要:
子不行,止之也。故學(xué)曰:“遲,彼止而待我,我行而就之,則亦或遲或速、或先或后,胡為乎其不可以同至也?”故跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。厭其源,開其瀆,江河可竭;一進(jìn)一退,一左一右,六驥不致。彼人之才性之相縣也,豈若跛鱉之與六驥足哉?然而跛鱉致之,六驥不致,是無它故焉,或?yàn)橹?,或不為爾?span style="color:#009688;">道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。其為人也多暇日者,其出人不遠(yuǎn)矣。好法而行,士也;篤志而體,君子也;齊明而不竭,圣人也。人無法,則倀倀然;有法而無志其義,則渠渠然;依乎法而又深其類,然后溫溫然。禮者,所以正身也;師者所以正禮也。無禮何以正身?無師,吾安知禮之為是也?禮然而然,則是情安禮也;師云而云,則是知若師也。情安禮,知若師,則是
名句書法欣賞
參考注釋
不行
(1)
不可以,強(qiáng)調(diào)非…不可
學(xué)外語不記單詞不行
(2)
沒用,不會(huì)有用或有效
這個(gè)方法不行
(3)
不成功,無用
這孩子一定不肯吃飯,要回去,說亦不行,哄亦不行,打亦不行
(4)
——表示程度很深,猶言不得了
高興得不行
(5)
不好
他畫畫不行
(6)
指接近于死亡
老太太病得快不行了
不至
(1).不到?!抖Y記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無信?!?/p>
(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也?!薄稘h書·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳?!?/p>
(3).不至于,表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果?!抖膛陌阁@奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉?!?茅盾 《子夜》五:“兄弟本來以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏?!?/p>
不為
(1).不做;不干?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)。”
(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也。”
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>
(1).不因?yàn)??!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>
(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>
不成
——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應(yīng)
老五不在這兒,莫非又下廠去了不成
荀子名句,荀子·修身名句

