名句出處

出自宋代汪莘的《春懷十首》

全文：
青天夫何長，白日又何促。
吹卻幾株花，成此一村綠。
不嫌春已晚，春晚愛不足。
誰能描晚春，隱然在心曲。
我心如明鏡，萬象相映燭。
我心如虛空，萬物自磨觸。
斜陽紅欲滴，遠(yuǎn)水光可掬。
中有太古人，歌聲出金玉。

汪莘詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

古人

泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人

歌聲

聲帶經(jīng)頭腔和喉腔共鳴產(chǎn)生的樂音,與說話時聲音的主要區(qū)別在于特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音

歌聲飛出窗外

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸盁o藏金玉，無重器備?！?晉 葛洪 《抱樸子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二：“愿驅(qū)眾庶戴君王，混一車書棄金玉。”

(2).比喻珍貴和美好?！对姟ば⊙拧ぐ遵x》：“毋金玉爾音，而有遐心。” 晉 葛洪 《抱樸子·鈞世》：“是以古書雖質(zhì)樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也?！?唐 韋應(yīng)物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章?！薄队駤衫妗返诎嘶兀骸?白公 説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手?！?/p>