名句出處

出自宋代釋道顏的《頌古》

全文：
拄杖頭邊無孔竅，大千沙界猶嫌小。
毗婆尸佛早留心，直至而今不得妙。

釋道顏詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

拄杖

(1).執(zhí)持。 三國(guó) 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭?！?/p>

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 韓康伯 病，拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“當(dāng)年步月來幽谷，拄杖穿云冒夕煙?！?/p>

(3).手杖，拐杖。 唐 錢起 《題延州圣僧穴》詩：“四時(shí)樹長(zhǎng)書經(jīng)葉，萬歲巖懸拄杖籐。” 宋 陸游 《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩(wěn)處據(jù)胡牀?！?明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇?！?魯迅 《故事新編·理水》：“‘ 禹 來治水，一定不成功，如果他是 鯀 的兒子的話，’一個(gè)拿拄杖的學(xué)者說?！?/p>

頭邊

(1).謂臨近的邊緣。《初刻拍案驚奇》卷二三：“到得時(shí)節(jié)頭邊，看見春光明媚，巴不得尋個(gè)事由來外邊散心耍子?！?/p>

(2).方言。前邊。如：他跑咱們頭邊去啦。

孔竅

(1).洞孔，常指眼、耳、口、鼻等器官。《韓非子·解老》：“知治人者其思慮靜，知事天者其孔竅虛。思慮靜，故德不去?？赘[虛，則和氣日入。”《淮南子·精神訓(xùn)》：“夫孔竅者，精神之戶牖也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·天地之行》：“內(nèi)有四輔，若心之有肝肺脾腎也；外有百官，若心之有形體孔竅也?！?/p>

(2).指心竅。 清 李漁 《奈何天·形變》：“難道是我福至心靈，竟把聰明孔竅都洗開了不成！？”

大千

“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》：“故神暉一震，則感動(dòng)大千?！?宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩：“忽登最高塔，眼界窮大千?！?趙樸初 《滿庭芳·為人民大會(huì)堂作》詞：“氣吞大千， 天安門 外， 泰岱 壯嚴(yán)?！?/p>

沙界

佛教語。謂多如 恒河 沙數(shù)的世界。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鑒窮沙界。” 李善 注：“《金剛般若經(jīng)》曰：諸 恒河 所有沙數(shù)佛世界，如是寧為多不？” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺色塵高。” 元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 張無盡 氣沖沖待打折了鶯花寨， 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌，贏得虛名滿沙界?！?明 徐渭 《梓童像贊》之一：“神在丹青，遍諸沙界，無非帝所，忠孝文武，靡禱不許?！?/p>