阿賴耶識(shí)怎么寫好看：

阿賴耶識(shí)歷史詞典解釋

梵文Alayavijnana的音譯。意譯“藏識(shí)”或“無沒識(shí)”。別稱“種子識(shí)”、“異熟識(shí)”。佛教名詞。意為含藏諸法種子而執(zhí)持不失。為瑜伽行派和唯識(shí)宗所立“八識(shí)”中之第八識(shí)，認(rèn)為其“體相雖多”，而略說惟有“三相”：“因相”，指能永恒執(zhí)持產(chǎn)生世界一切事物的種子，成為萬法之根本原因，故又名“一切種識(shí)”;“果相”，指能按照前世所作善惡等行為，引生后世的相應(yīng)報(bào)應(yīng)，保證精神主體的永恒相續(xù)，并以不同的形體和身分，生于特定的周圍環(huán)境;“自相”有三種含義：能執(zhí)持諸法種子(能藏);受熏形成新種子(所藏);被第七識(shí)執(zhí)為自我(執(zhí)藏)。實(shí)即上述“因相”與“果相”的統(tǒng)一。故此識(shí)為物質(zhì)世界和自身的本源，亦是輪回果報(bào)的精神主體和由世間證得涅槃的依據(jù)。然對此識(shí)不同的宗派亦有不同的解釋，如華嚴(yán)宗等主張此識(shí)為“如來藏”的派生物。

詞語分解：

• 阿的解釋 阿 ā 加在稱呼上的詞頭：阿大
• 識(shí)的解釋 識(shí) （識(shí)） shí 知道，認(rèn)得，能辨別：識(shí)辨

歷史知識(shí)推薦：左戶郎中

官名。北魏、北齊置，亦稱左戶郎。為尚書省左戶曹長官，六品上。掌全國計(jì)帳、戶籍等事。隸度支尚書。