三藏法師傳
歷史知識(shí)
三藏法師傳歷史詞典解釋
即“大唐大慈恩寺三藏法師傳”。
詞語(yǔ)分解:
- 三藏的解釋 梵文意譯。佛教經(jīng)典的總稱。分經(jīng)、律、論三部分。經(jīng),總說(shuō)根本教義;律,記述戒規(guī)威儀;論,闡明經(jīng)義。通曉三藏的僧人,稱三藏法師,如 唐 玄奘 稱 唐三藏 。 南朝 梁 沉約 內(nèi)典序:“義隱三藏之外,事非二乘所窺?!?唐 玄奘 大唐西域記·迦畢試國(guó):“我若不通三藏理,不斷三界欲,得六神通,具八解脫,終不以脅而至於席?!?姚雪垠 李自成第二卷三一章:“他近幾年來(lái)持律極嚴(yán),更加精研經(jīng)、論,想在生前做
- 師傳的解釋 老師之傳授;師承。 宋 龔頤正 芥隱筆記·東坡宸奎閣碑銘:“巍巍仁皇,體合自然,神曜得道,非有師傳?!?清 劉大櫆 <嚴(yán)遙青詩(shī)集>序:“而 游夏 獨(dú)以文學(xué)見稱,蓋其學(xué)有師傳,代相祖述。” 清 皮錫瑞 經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)昌明時(shí)代:“是 小夏侯 求異於 大夏侯 , 大夏侯 又求異於 歐陽(yáng) ,不守師傳。”
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書名。清黃本驥編訂。十卷。明嘉靖間,陳士元著姓觿十卷,共收單姓、復(fù)姓三千六百二十五。黃氏取陳氏書刪其繁復(fù),補(bǔ)其闕遺,力排歷來(lái)氏族書中之矛盾,凡義同而重見者合并,文同而音義各別者則兩存之,力圖使紛者就
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齊東鎮(zhèn)
金置,屬鄒平縣。在今山東鄒平縣西北 * 堂。元升為齊東縣。古鎮(zhèn)名。金置,治今山東省易城縣
三國(guó)魏改易縣置,屬河間郡。治所在今河北雄縣西北十五里古賢村。西晉屬河間國(guó)。北魏復(fù)菩提樹
唐玄奘大唐西域記卷八摩揭陁國(guó)上金剛座上菩提樹者,即畢缽羅之樹也。昔佛在世,高數(shù)百訶額侖
即月倫。幾
戰(zhàn)國(guó)魏邑。在今河北大名縣東南。史記趙世家惠文王二十三年前,樓昌將攻魏幾,不能取。王來(lái)聘
生卒明京師人。崇禎四年中武會(huì)試首名,即授副總兵。武榜有狀元,始此。孔有德?lián)侵菖?/div>劉莊鎮(zhèn)
金置,屬聞喜縣。在今山西聞喜縣東七十二里劉莊冶村。一名柳莊鎮(zhèn)。在今江蘇沭陽(yáng)縣東南九門巡守將軍
官名。太平天國(guó)朝上職官。定都天京今江蘇南京后始設(shè)。職同將軍,共十八人,分守天京所元象山
即倒獸山。在今陜西渭南市東南。元和志卷京兆府渭南縣倒獸山一名元象山,在縣東南五十乞烈賓
即吉里迷。提心在口
心在口邊,幾乎要跳出來(lái)。形容擔(dān)心恐懼。元王實(shí)甫西廂記四本二折不爭(zhēng)你握雨攜云,常使堂后(後)官
官名。宋初,中書門下五房各置堂后官三人,其中一人登錄皇帝指示,一人抄寫公文,一人劉銘傳
生卒清安徽合肥人,字省三,號(hào)大潛山人。咸豐初在鄉(xiāng)辦團(tuán)練,屢從湘軍作戰(zhàn)。同治元年,醉李
即槜李。在今浙江桐鄉(xiāng)市東北二十里。春秋公羊傳定公十四年前五月,于越敗吳于醉李。即周襄王
前東周周王。名鄭。公元前前年在位。周惠王太子?;萃跛?,畏王子帶爭(zhēng)位,不敢發(fā)喪,求只要工夫深,鐵杵磨成針
杵春米或搗物用的棒槌。只要肯下工夫,鐵杵也能磨成細(xì)針。比喻只要長(zhǎng)期努力不懈,再難送君千里,終有一別
見送君千里,終須一別。元無(wú)名氏馬陵道楔子哥哥,,哥哥你回去五柳心
源見陶潛柳。謂歸隱之心。明孫繼皋題李明府吏隱軒詩(shī)未卜三花隱,能閑五柳心。一尺寒光
唐盧綸難綰刀子歌輕冰薄玉狀不分,一尺寒光堪決云。屈大均
生卒明末清初廣東番禺人,初名紹隆,字介子,號(hào)翁山。明末諸生。清初曾與魏耕等進(jìn)行反

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