成唯識論述記
歷史知識
成唯識論述記歷史詞典解釋
書名。亦名《成唯識論疏》、《唯識述記》。唐窺基著。二十卷(或作十卷、六十卷)。旨在疏釋《成唯識論》,闡明宇宙萬有唯識所變,并對小乘佛教和外道進行批駁。為唯識宗基本經(jīng)典之一。與唐慧沼《成唯識論了義燈》、智周《成唯識論演秘鈔》并稱“唯識三大部”。元代失傳。清末楊仁山從日本得書攜歸刊印而流行。
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①即“不花剌”。②1832—1911清浙江嘉興人,原名成,字作英,號胥山野史。工書畫,尤以花卉墨竹蜚聲畫壇。晚年僑居上海,以鬻畫自給。與畫家吳昌碩交往達四十年。喜畫竹、蘭、松、荷花及枇杷等,亦能山水
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張敦頤
宋歙州婺源人,字養(yǎng)正。高宗紹興八年進士。初為南劍州教授,后歷知舒衡二州。有柳集音玄冥池
即闊灤海子。今內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟東部之呼池湖。明金幼孜北征錄永樂八年六月初二,午經(jīng)鵬鯤
同鯤鵬。宋蘇軾同年王中甫挽詞先帝親收十五人,四方爭看擊鵬鯤。顧德輝
生卒字仲英,昆山今屬江蘇人。家富,輕財善結(jié)納賓客。筑別業(yè)于茜涇西,曰玉山佳處,與斜嶺
在今廣東陽東縣東北。方輿紀(jì)要卷陽江縣斜嶺在縣東九十里。昔為官道所經(jīng),蹊徑險惡,盜桑維翰
生卒字國僑,洛陽今屬河南人。后唐同光年間舉進士,被石敬瑭辟為掌書記。奉命出使契丹九十九洲
在今湖北枝江松滋及荊沙市荊州區(qū)境長江中。水經(jīng)江水注自枝江縣西至上明,東至江津,其袁世凱
河南項城人,字慰庭,別號容庵。清光緒八年隨淮軍提督吳長慶入朝鮮,負責(zé)慶軍前敵營務(wù)西芹鎮(zhèn)
在福建省南平市區(qū)延平區(qū)西南部。面積平方千米。人口萬。鎮(zhèn)人民政府駐西芹,人口。處大耶律塔不也
仲父房后裔。以善擊球得幸于道宗,補祗候郎君。與乙辛親密,與訛都斡等謊言自首,終廢口禍之門
后周馮道舌口是禍之門,舌是斬身刀。言偽而辯行僻而堅
僻 * 。堅固執(zhí)。語言虛偽而矯辯,行為 * 而固執(zhí)。形容人的品行不端。語出荀子宥坐人盤中引鱸
后漢書方術(shù)傳左慈左慈字元放,廬江人也。少有神道。嘗在司空曹操坐,操從容顧眾賓曰今盧汝弼
簡求子。初為祠部員外郎知制誥,后遷至戶部侍郎。參見新唐書勛簿
北魏時記載將士軍功勛勞的文書。詳見勛書。摩會
唐初契丹大賀氏聯(lián)盟長。貞觀二年,率領(lǐng)各部落附唐。次年,唐太宗授予旗鼓,以統(tǒng)八部。詩禪
宋蘇軾夜直玉堂攜李之儀詩百余首讀至夜半書其后暫借好詩消永夜,每逢佳處輒參禪。宋代磷溪鎮(zhèn)
在廣東省潮安縣東南部,西臨韓江。面積平方千米。人口萬。鎮(zhèn)人民政府駐溪口村,人口。矞云
漢董仲舒雨雹對云則五色而為慶,三色而成矞。漢揚雄太玄割紫霓矞云朋圍日,其疾不割。游曇護
雅弟恒子。孝文帝太和中,為典寺令。慰勞仇池,遇害。

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