馬蹄寺石窟群
歷史知識(shí)
馬蹄寺石窟群歷史詞典解釋
北魏墓葬群。在今甘肅肅南裕固族自治縣馬蹄河西岸。包括金塔寺,千佛洞,南、北馬蹄寺,上、中、下觀音洞等七個(gè)石窟。金塔寺有東西兩窟。東窟規(guī)模較大,深廣約6米,中央方形塔柱,塔柱四面開(kāi)龕設(shè)像,塑像分三層有如來(lái)全跏坐像、坐佛以及脅侍菩薩立像等。龕與群像之間,裝飾以飛天及供養(yǎng)菩薩,采用高肉雕制作手法,別具一格。屬北魏藝術(shù)風(fēng)格。西窟形制與東窟相同,而規(guī)模較小。馬蹄寺石窟開(kāi)鑿在馬蹄山東側(cè)懸崖峭壁間,南北兩寺中隔一小山崗。南寺洞窟少。北寺石窟三十余,有俗名“三十三天”者,共七層,二十一個(gè)洞窟。各層洞窟之間有隧道相連,為中國(guó)石窟營(yíng)造史所僅有。千佛洞距馬蹄寺二三里,石窟數(shù)量也多,均在崖壁上,外面有雕刻石塔,多已風(fēng)化。石塔造型優(yōu)美,似為北魏早期作品。塔下方有洞窟,為僧人修禪之處。
詞語(yǔ)分解:
- 馬蹄的解釋 馬的蹄子
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陶瓷名詞。是遼仿唐三彩工藝而制作的低溫鉛釉陶器。有壺、瓶、罐、盤(pán)等,因地區(qū)差異,不僅在質(zhì)量上與唐三彩有所不同,且在造型上也有民族的特點(diǎn)。
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后漢書(shū)董卓傳載東漢董卓被呂布刺死后,乃尸卓于市。天時(shí)始熱,卓素充肥,脂流于地。守閉閤思
謂自覺(jué)反思自己的過(guò)失。唐王維送李睢陽(yáng)詩(shī)五谷前熟方可為,下車(chē)閑閤君當(dāng)思。天子當(dāng)?shù)顑?/div>鳳都鎮(zhèn)
在福建省古田縣西部。面積平方千米。人口萬(wàn)。鎮(zhèn)人民政府駐鳳都,人口。年設(shè)鳳都公社,亮寨長(zhǎng)官司
又名亮寨蠻夷長(zhǎng)官司。土司名。明洪武初改為八萬(wàn)亮寨長(zhǎng)官司,洪武三年復(fù)名亮寨長(zhǎng)官司。三齊
西漢高帝元年前項(xiàng)羽徙齊王田市王膠東,治即墨今山東平度市東南齊將田都為齊王,治臨菑古營(yíng)集
俗呼古戎集。即今山東曹縣東北古營(yíng)集鎮(zhèn)。清康熙曹縣志卷集鎮(zhèn)古營(yíng)集在縣東北三十里。五楊柳
泛指柳樹(shù)。唐李白贈(zèng)崔秋浦詩(shī)之一吾愛(ài)崔秋浦,宛然陶令風(fēng)。門(mén)前五楊柳,井上二梧桐。參琵琶鎮(zhèn)
在四川省富順縣東南部。面積平方千米。人口萬(wàn)。鎮(zhèn)人民政府駐琵琶,人口。因場(chǎng)背面美女挾書(shū)
漢書(shū)惠帝紀(jì)四年三日甲子,皇帝冠,赦天下。省法令妨吏民者除挾書(shū)律。東漢應(yīng)邵注挾,藏赫哲族
中國(guó)少數(shù)民族之一。亦作赫真和真黑斤黑津赫吉勒等。赫哲語(yǔ)下游人東方人之意。又自稱(chēng)那六逆
古代稱(chēng)違反道德規(guī)范的六種行為。指賤妨貴少凌長(zhǎng)遠(yuǎn)間親新間舊小加大淫破義。見(jiàn)左傳隱公平定兩金川方略
書(shū)名。清阿桂等奉敕撰。一百五十二卷。乾隆四十六年成書(shū)。記乾隆三十六年至四十一年平彈丸黑子
北周庾信哀江南賦地惟黑子注黑子,指面上的黑痣。漢書(shū)賈誼傳淮陽(yáng)之比大諸侯,廑如黑子榮莊王
即朱祐樞。南雄府
明洪武元年改南雄路置,屬?gòu)V東布政使司。治所在保昌縣今廣東南雄縣。轄境相當(dāng)今廣東南*
源見(jiàn)天女散花。指佛教故事里散天花的女子。宋李綱望江南詞老病維摩誰(shuí)問(wèn)疾, * 為鶴唳
同鶴唳風(fēng)聲。宋葉適高宗皇帝挽詞之二鶴唳空虛警,云生仗自移。破釜
同破釜沉舟。明張煌言北回示將吏詩(shī)同仇計(jì)左矣,遺老思深哉!破釜烝徒義,持籌參佐才。武殿試
武舉考試方式之一。即由皇帝親自主持校閱的武舉考試。宋代武舉已有殿試,先考騎射而后陵遷谷變
源見(jiàn)陵谷。喻世事或自然界發(fā)生巨大變化。唐吳融和張舍人陵遷谷變?nèi)珥殕?wèn),控鶴山人字子

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