呢組詞_呢字怎么組詞_呢組詞有哪些_帶呢字的詞語(yǔ)
好詞好句 組詞 發(fā)布時(shí)間:2019-11-19 10:55:19
呢的解釋:
呢ní
一種毛織物:呢子。呢絨。毛呢。
呢
助詞,用在句末(a.表示疑問(wèn),如“你干什么呢?”b.表示確定的語(yǔ)氣,如“他沒(méi)來(lái)呢”。c.表示動(dòng)作正在進(jìn)行,如“我正吃飯呢”。d.使句子略停頓一下,如“今年呢,比去年收成好”)。
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:口;
筆順編號(hào):25151335
呢怎么寫(xiě)好看:
呢開(kāi)頭的詞語(yǔ):
- 呢喃
- 呢喃細(xì)語(yǔ)
- 呢子
- 呢呢癡癡
- 呢絨
- 呢羽
- 呢呢
形容像燕子叫聲那樣的輕聲細(xì)語(yǔ)詳細(xì)解釋小聲絮語(yǔ)。玉篇口部呢喃,小聲多言也。清袁枚續(xù)新齊諧葉氏姊姊呢喃片刻之,渠尚要黃金數(shù)錠
形容小聲說(shuō)話。
一種較厚較密的毛織品多用來(lái)做制服大衣等詳細(xì)解釋一種較厚密的毛織品,多用來(lái)做制服大衣等。曹靖華飛花集往事漫憶懷 * 同志在
形容溫馴自在的樣子。西游記第十三回又見(jiàn)呼的一聲,跑出十來(lái)隻肥鹿,一大陣黃獐,見(jiàn)了人呢呢癡癡,更不恐懼。
毛織品的統(tǒng)稱。泛指用獸毛或人造毛等原料織成的各種織物詳細(xì)解釋毛織品的統(tǒng)稱。清姚衡寒秀草堂筆記卷三上好大呢絨,紅黃藍(lán)各色四
泛指毛織品與絲織品。清中葉以后多指自國(guó)外輸入者。兒女英雄傳第二回大凡到工的官兒們送禮,誰(shuí)不是緙繡,呢羽,綢緞,皮張,還有
絮絮不休貌。明徐渭逃禪集序彼所謂高冠務(wù)干祿之徒,其至溷而無(wú)比,塊然略無(wú)見(jiàn)者,亦顧呢呢於閎眇而難名之道,又何為者耶清袁枚新
呢結(jié)尾的詞語(yǔ):
- 著呢
- 哆羅呢
- 毛呢
- 花呢
- 粗呢
- 制服呢
- 呢呢
- 馬褲呢
- 哆啰呢
- 念念呢呢
- 唸唸呢呢
- 華達(dá)呢
- 棗呢
- 嘔呢
- 麥爾登呢
- 海軍呢
- 線呢
- 綫呢
表示程度深。如廟會(huì)熱鬧著呢。如他畫(huà)得可像著呢。
即哆啰呢。紅樓夢(mèng)第四九回獨(dú)李紈穿一件青哆羅呢對(duì)襟褂子。紅樓夢(mèng)第五一回鳳姐又命平兒把一個(gè)玉色綢里的哆囉呢包袱拿出來(lái)。參見(jiàn)哆
呢子毛呢大衣
表面起條格點(diǎn)等花紋的一類毛織品詳細(xì)解釋指表面起條格點(diǎn)等花紋的一類毛織品。
原產(chǎn)蘇格蘭的一種精面斜紋織物亦稱粗花呢
用粗毛紗織成的呢子。多半是斜紋的,質(zhì)地緊密,兩面都有絨毛,主要用來(lái)做秋冬季制服。
絮絮不休貌。明徐渭逃禪集序彼所謂高冠務(wù)干祿之徒,其至溷而無(wú)比,塊然略無(wú)見(jiàn)者,亦顧呢呢於閎眇而難名之道,又何為者耶清袁枚新
用精梳毛線所織成的毛織品。表面有明顯的斜紋,厚重耐磨,因最初多用以做馬褲而得名。也適于做外套大衣等。
一種較厚的寬幅毛織呢料。白雪遺音玉蜻蜓戲芳身穿羊皮大襖青蓮色,外罩一件紫色哆囉呢小嵌肩。
形容說(shuō)話含糊不清。明湯顯祖牡丹亭診祟你聽(tīng)他唸唸呢呢,作的風(fēng)風(fēng)勢(shì)。徐朔方等校注唸唸呢呢,説話含糊不清。
形容說(shuō)話含糊不清。明湯顯祖牡丹亭診祟你聽(tīng)他唸唸呢呢,作的風(fēng)風(fēng)勢(shì)。徐朔方等校注唸唸呢呢,説話含糊不清。
用羊毛粘膠滌綸或其他紗線織成的緊密急斜紋織物詳細(xì)解釋密度較小,帶有斜紋的毛織品或棉織品。
棗紅色的呢料。艾蕪榮歸原來(lái)同行還有一個(gè)人,那是穿著棗呢馬褂,藏青夾袍的。
象聲詞。幼兒語(yǔ)聲。
英用精梳毛紗作經(jīng),粗梳毛紗作緯織成的平紋或斜紋織物。表面有平而齊的短毛絨,質(zhì)地厚實(shí)緊密,多用來(lái)做冬季服裝。
用粗毛紗織成的呢子,原料織物組織色澤和麥爾登呢相似,但質(zhì)地稍差,常用來(lái)做制服等。
棉織品的一種。以染色的紗或線織成,質(zhì)地厚實(shí),外表有些像毛呢,故稱。
棉織品的一種。以染色的紗或線織成,質(zhì)地厚實(shí),外表有些像毛呢,故稱。
呢居中的詞語(yǔ):
- 呢呢癡癡
- 緑呢大轎
- 嘛呢堆
- 念念呢呢
- 唸唸呢呢
- 嘛呢輪
- 嘛呢旗
- 小藍(lán)呢轎子
形容溫馴自在的樣子。西游記第十三回又見(jiàn)呼的一聲,跑出十來(lái)隻肥鹿,一大陣黃獐,見(jiàn)了人呢呢癡癡,更不恐懼。
用綠呢作帷障的轎子,由八人扛抬。后多為官員所乘,故也稱官轎。文明小史第十三回只要問(wèn)明白是官是商。倘若是官,統(tǒng)通預(yù)備緑呢大
藏傳佛教徒在石塊或石片上刻六字真言,置山口道旁,過(guò)路的信徒不斷往上添加石塊,日久成堆,故名。路人過(guò)此,順時(shí)針?lè)较蚶@轉(zhuǎn)一周
形容說(shuō)話含糊不清。明湯顯祖牡丹亭診祟你聽(tīng)他唸唸呢呢,作的風(fēng)風(fēng)勢(shì)。徐朔方等校注唸唸呢呢,説話含糊不清。
形容說(shuō)話含糊不清。明湯顯祖牡丹亭診祟你聽(tīng)他唸唸呢呢,作的風(fēng)風(fēng)勢(shì)。徐朔方等校注唸唸呢呢,説話含糊不清。
藏傳佛教信徒祈禱用的法物。形如小桶,周刻六字真言,中貫以軸,其內(nèi)裝有紙印經(jīng)文,執(zhí)于手中轉(zhuǎn)動(dòng),同時(shí)口念六字真言。
也稱經(jīng)幡。藏傳佛教徒祈禱用的法物。用白布或彩紙制成長(zhǎng)條狀小旗,上寫(xiě)六字真言及其他經(jīng)文,扎制成串,以竿揭諸屋頂,或豎立于山
見(jiàn)小轎。
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