武陵別文瑩上人原文
憶昔荊州屢過(guò)從,當(dāng)時(shí)心已慕冥鴻。渚宮禪伯唐齊己,淮甸詩(shī)豪宋惠崇。
老格疏間松倚澗,清談瀟灑坐生風(fēng)。
史官若覓高僧事,莫把名參伎術(shù)中。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn):武陵別文瑩上人的作者是誰(shuí)?答:張師正
問(wèn):武陵別文瑩上人寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:宋代
問(wèn):張師正的名句有哪些?答:張師正名句大全
張師正武陵別文瑩上人書(shū)法欣賞
參考注釋
荊州
(1).古“九州”之一。在 荊山 、 衡山 之間。 漢 為十三刺史部之一。轄境約相當(dāng)于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粵 的一部分; 漢 末以后轄境漸小。 東晉 定治 江陵 (現(xiàn)屬 湖北 ),為當(dāng)時(shí)及 南朝 長(zhǎng)江 中游重鎮(zhèn)。 明 清 置府,后廢?!稌?shū)·禹貢》:“ 荊 及 衡陽(yáng) 惟 荊州 ?!眳㈤啞蹲x史方輿紀(jì)要》卷七八、《嘉慶一統(tǒng)志》卷三四四。
(2). 唐 韓朝宗 曾任 荊州 長(zhǎng)史,為時(shí)人所推重,稱 韓荊州 。見(jiàn) 唐 李白 《與韓荊州書(shū)》。后因以“荊州”稱己所推重之士。 明 章懋 《與張都運(yùn)吉》書(shū):“愿識(shí)荊州,為日久矣!”參見(jiàn)“ 識(shí)荊 ”。
過(guò)從
來(lái)訪;相互往來(lái)
得友天下士,旦夕相過(guò)從。——歸有光《邢州敘述》
當(dāng)時(shí)
就在那個(gè)時(shí)刻;馬上
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冥鴻
(1).高飛的鴻雁。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》:“伏惟仙君道逸冥鴻,壽逾 遼 鶴。” 清 曹寅 《發(fā)橫林未到錫山六十里示同舍》詩(shī):“冥鴻沙鳥(niǎo)極升沉,畫(huà)舫青簾共盍簪?!?/p>
(2). 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“鴻飛冥冥,弋人何簒焉?!?李軌 注:“君子潛神重玄之域,世網(wǎng)不能制御之?!焙笠蛞浴摆櫋庇鞅苁离[居之士。 唐 陸龜蒙 《和寄題羅浮軒轅先生所居》詩(shī):“暫應(yīng)青詞為宂鳳,卻思丹徼伴冥鴻?!?明 唐順之 《登常山山寺次壁間韻》之一:“憂時(shí)譏喪狗,逃世托冥鴻。” 明 沉宸荃 《謁梅子真祠》詩(shī):“明哲早見(jiàn)幾,冥鴻避矰弋。隱跡 吳 市門,學(xué)道此山側(cè)。”
(3).比喻高才之士或有遠(yuǎn)大理想的人。 唐 李賀 《高軒過(guò)》詩(shī):“我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍?!?五代 王定保 《唐摭言·別頭及第》:“時(shí) 楊知至 因以長(zhǎng)句呈同年曰:‘由來(lái)梁鷰與冥鴻,不合翩翾向碧空?!?宋 司馬光 《和宇文公南涂中見(jiàn)寄》詩(shī):“斥鷃卑飛聊取適,冥鴻高舉益難親?!?/p>
渚宮
(1). 春秋 楚國(guó) 的宮名。故址在今 湖北省 江陵縣 。《左傳·文公十年》:“﹝ 子西 ﹞沿 漢 泝 江 ,將入 郢 。王在 渚宮 ,下,見(jiàn)之?!?唐 李商隱 《宋玉》詩(shī):“落日 渚宮 供觀閣,開(kāi)年 云夢(mèng) 送煙花?!?宋 張孝祥 《鵲橋仙·平國(guó)弟生日》詞:“ 渚宮 風(fēng)月,邊城鼓角,更好親庭一醉?!?清 趙翼 《荊州詠古》:“拋盡山河剩 渚宮 , 選樓 遺澤未應(yīng)終?!?/p>
(2).代指 江陵 。 唐 劉禹錫 《元和癸巳歲仲秋詔發(fā)江陵凱旋之辰卒爾成詠寄荊南嚴(yán)司空》:“蠻水阻朝宗,兵符下 渚宮 ?!?/p>
禪伯
對(duì)有道僧人的尊稱。 唐 李白 《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》詩(shī):“宗英乃禪伯,投贈(zèng)有佳篇?!?宋 陳與義 《懷天經(jīng)智老因訪之》詩(shī):“西菴禪伯還多病,北柵儒先只固窮。” 明 袁宏道 《虎耳巖不二和尚碑記》:“余童年熟 不二 師名,以為古尊宿也,既而閲 元美 、 伯玉 二先生集,往往道之,始知為近代禪伯。”
淮甸
淮河 流域。 南朝 宋 鮑照 《潯陽(yáng)還都道中》詩(shī):“登艫眺 淮 甸,掩泣望 荊 流?!?唐 劉禹錫 《代謝貸錢物表》:“ 壽春 固纍以備盜, 淮 甸興師以捍姦?!?明 謝榛 《送欽水部子辰之沛中》詩(shī):“樹(shù)色分 淮 甸, 河 流見(jiàn) 禹 功。”
詩(shī)豪
詩(shī)人中出類拔萃者。 唐 白居易 《劉白唱和集解》:“ 彭城 劉夢(mèng)得 ,詩(shī)豪者也,其鋒森然,少敢當(dāng)者?!?宋 王闢之 《澠水燕談錄·歌詠》:“作《三豪》詩(shī)以遺之,稱 默 ( 杜默 )為‘歌豪’, 石曼卿 ‘詩(shī)豪’, 永叔 ‘文豪’。” 清 沉元滄 《題屈子詩(shī)外》詩(shī)之二:“一代才名兼意氣, 海南 沛 上兩詩(shī)豪?!?/p>
老格
指詩(shī)文書(shū)畫(huà)的蒼老風(fēng)格。 唐 僧鸞 《贈(zèng)李粲秀才》詩(shī):“前輩歌詩(shī)惟翰林,神仙老格何高深,鞭馳造化繞筆轉(zhuǎn),燦爛不為酸苦吟。” 宋 郭若虛 《圖畫(huà)見(jiàn)聞志·紀(jì)藝下》:“﹝ 侯封 ﹞工畫(huà)山水寒林,始學(xué) 許道寧 ,不能踐其老格,然筆墨調(diào)潤(rùn),自成一體?!?/p>
疏間
疏遠(yuǎn)離間?!稌x書(shū)·王敦傳》:“時(shí) 劉隗 用事,頗疏間 王氏 , 導(dǎo) 等甚不平之?!?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》:“如羅織之徒,即是疏間之漸, 陳平 反間其遠(yuǎn)乎哉!”《三國(guó)演義》第六十回:“ 黃權(quán) 此言,疏間宗族之義,滋長(zhǎng)寇盜之威,實(shí)無(wú)益於主公?!?王闿運(yùn) 《<墨子校注>序》:“處士尊由此起而無(wú)事,坐食之謗,莫能中傷疏間之?!?/p>
清談
本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無(wú),不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際的談?wù)?/p>
清談?wù)`國(guó)
瀟灑
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)
畫(huà)法瀟灑
(2) 不拘謹(jǐn)?shù)幕驘o(wú)拘束的;不矯揉造作的
衣著瀟灑文雅
生風(fēng)
(1) 刮風(fēng)
(2) 挑起事端
無(wú)故生風(fēng)
史官
被任命撰寫(xiě)一個(gè)國(guó)家、集團(tuán)或機(jī)構(gòu)的歷史或系統(tǒng)地記載它們的人;也指古代朝廷中負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書(shū)和搜集記錄本朝史實(shí)的官員
高僧
道行修煉達(dá)到較高水平的僧侶
伎術(shù)
技藝方術(shù)?!豆砉茸印ぶ薪?jīng)》:“攝心者,謂逢好學(xué)伎術(shù)者,則為之稱遠(yuǎn)?!?漢 荀悅 《漢紀(jì)·平帝紀(jì)》:“傳募有伎術(shù)者,待以不次之位?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“古人云,多為少善,不如執(zhí)一;鼯鼠五能,不成伎術(shù)?!?唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國(guó)》:“數(shù)百年前,有一隱士,于此池側(cè)結(jié)廬屏跡,博習(xí)伎術(shù),究極神理,能使瓦礫為寶,人畜易形?!?宋 高承 《事物紀(jì)原·伎術(shù)醫(yī)卜·伎術(shù)》:“凡伎術(shù)皆自 軒轅 始?!?/p>


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- 作者:陳長(zhǎng)方,朝代:宋代夷甫清言百不知,山公日醉習(xí)家池。晉朝將相元如此,石勒劉淵自?shī)^飛。