瑤臺月原文

煙霄凝碧。
問紫府清都，今夕何夕。
桐陰下、幽情遠，與秋無極。
念陳跡、虎殿虬宮，記往事、龍簫鳳笛。
露華冷，蟾光白。
云影凈，天籟息。
知得。
是蓬萊不遠，身無羽翼。
廣寒宮、舞徹霓裳，白玉臺、歌罷瑤席。
爭不思下界，有人岑寂。
羨博望、兩泛仙槎，與曼倩、三偷蟠實。
把丹鼎，暗融液。
乘云氣，醉揮斥。
嗟惜。
但城南老樹，人誰我識。

詩詞問答

問：瑤臺月的作者是誰？答：葛長庚
問：瑤臺月寫于哪個朝代？答：宋代
問：瑤臺月是什么體裁？答：詞
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葛長庚瑤臺月書法欣賞

參考注釋

煙霄

亦作“煙霄”。1.云霄。 唐 陳子昂 《春日登金華觀》詩：“山川亂云日，樓榭入煙霄?！?宋 陸游 《蓬萊行》：“山峭插云海，樓高入煙霄?！?明 李東陽 《楚觀樓記》：“聲之發(fā)於此者，必能超塵壒而出煙霄，凡有耳者皆得之。”

(2).指山的高處。 唐 皇甫曾 《贈鑒上人》詩：“律儀傳教誘，僧臘老煙霄。”

(3).喻顯赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感懷呈朝中親友》詩：“詞賦擅名來已久，煙霄得路去何遲？” 唐 黃滔 《陳皇后因賦復(fù)寵賦》：“已為無雨之期，空懸夢寐；終自凌云之製，能致煙霄?！?金 元好問 《感興》詩：“倚梯從昔望煙霄，七葉何人竟珥貂?！?/p>

凝碧

濃綠。 唐 柳宗元 《界圍巖水簾》詩：“韻磬叩凝碧，鏘鏘徹巖幽?！薄对企牌呋`》卷七五：“其色凝碧，洞徹清明。” 朱自清 《荷塘月色》：“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕?！?/p>

紫府

道教稱仙人所居。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》：“及至天上，先過紫府，金牀玉幾，晃晃昱昱，真貴處也?！?前蜀 貫休 《寄天臺道友》詩：“紫府稱非遠，清溪徑不迂?！薄缎咽篮阊浴ざ抛哟喝腴L安》：“教他免墮紅塵，早登紫府?！?康有為 《將至桂林望諸山石峰》詩：“天愍至誠割紫府，擲之 桂林 西南隅。”

清都

(1).神話傳說中天帝居住的宮闕?！冻o·遠游》：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀 清都 ?！薄读凶印ぶ苣峦酢罚骸?清都 、 紫微 、 鈞天 、 廣樂 ，帝之所居?！?宋 蘇軾 《隆祐宮設(shè)慶宮醮青詞》：“伏以 長樂 告成，光動紫宮之像； 清都 下照，誠通絳闕之僊?！?/p>

(2).帝王居住的都城。 晉 左思 《魏都賦》：“蓋比物以錯辭，述清都之閑麗?！?唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“皇家以中樞北極，清都有天子之宮?！?宋 陸游 《謝賜歷日表》之二：“詔班新歷，雖舉彝章；地近清都，獨先下拜?！?/p>

今夕何夕

今夜是何夜？多用作贊嘆語。謂此是良辰?！对姟ぬ骑L(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人?！?鄭玄 箋：“今夕何夕者，言此夕何月之夕乎?！?孔穎達 疏：“美其時之善，思得其時也?！?唐 杜甫 《今夕行》詩：“今夕何夕歲云徂，更長燭明不可孤?！?宋 張孝祥 《念奴嬌·離思》詞：“扣舷一笑，不知今夕何夕。”

幽情

深遠或高雅的情思

發(fā)思古之幽情

無極

(1).無窮盡；無邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極，女怨無終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收?！?/p>

(2). 中國 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復(fù)歸於無極?！?宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外?！眳⒁姟?太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一?！薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”

陳跡

過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)

夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳跡,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陳跡

虎殿

漢 未央宮 * 殿 的簡稱。 漢 時為諸儒講解經(jīng)學(xué)之所。后泛稱宮中講學(xué)之所。 唐 張說 《修書院學(xué)士奉敕宴梁王宅賦得樹字》：“虎殿成鴻業(yè)，猿巖題鳳賦。” 明 李東陽 《經(jīng)筵聞講中庸有述呈諸寅長》詩：“龍飛御八極，虎殿開羣經(jīng)?！?/p>

虬宮

亦作“虯宮”。虬龍隱藏的地方。 明 張鳳翼 《中解山亭賦》：“隱蠚道與虺蹊兮，伏虯宮與虎穴?！?/p>

往事

從前的事情

往事歷歷在目

龍簫

有龍形繪刻的洞簫。 明 王寵 《秋懷》詩：“鳳管龍簫清且悲， 南徐 北固 自逶迤。”

鳳笛

笛的美稱。亦指笛所奏的樂曲。 唐 盧照鄰 《贈許左丞從駕萬年宮》詩：“ 黃山 聞鳳笛，清蹕侍龍媒?！?/p>

露華

(1).露水?！囤w飛燕外傳》：“婕妤浴豆蔻湯，傅露華百英粉?！?唐 李白 《清平調(diào)詞》之一：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！?清 鄭燮 《和雅雨山人紅橋修禊》之四：“草頭初日露華明，已有游船歌板聲?！?/p>

(2).清冷的月光。 南朝 齊 王儉 《春夕》詩：“露華方照夜，云彩復(fù)經(jīng)春?！?唐 杜牧 《寢夜》詩：“露華驚敝褐，燈影掛塵冠。” 明 蘇祐 《塞下曲》：“觱篥無聲河漢轉(zhuǎn)，露華霜氣滿弓刀?！?/p>

蟾光

月色；月光。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“飄颻餘雪，入簫管以成歌；皎潔輕冰，對蟾光而寫鏡。” 唐 皎然 《溪上月》詩：“蟾光散浦溆，素影動淪漣。” 宋 呂渭老 《情久長》詞：“歲華暮，蟾光射雪，碧瓦飄霜，塵不動，寒無際?！?明 陸采 《懷香記·佳會贈香》：“人靜更闌，正蟾光皎皎，花影珊珊?！?/p>

云影

(1).云的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏齋》詩：“燭暗行人靜，簾開云影入?！?宋 葉夢得 《滿江紅》詞：“云影淡，天容窄。曉風(fēng)漪十頃，暖浮晴色。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“這些時想晨鐘暮鼓，馬足車塵，細看來恰便似云影空中盡?！?沙汀 《夏夜》：“水田明晃晃的，倒映著天光云影?！?/p>

(2).比喻婦女的美發(fā)。 宋 黃機 《眼兒媚》詞：“鬔鬆兩鬢飛云影，鈿合未梳妝?！?宋 陳著 《洞仙歌·次韻花蕊夫人》詞：“冰肌玉骨，自清涼無汗。云影鬅鬙翠山遠?！?/p>

天籟

自然界的聲音,物自然而然發(fā)出的聲音。如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等

知得

(1).知所獲取?！兑住で罚骸啊骸疄檠砸?，知進而不知退……知得而不知喪。”

(2).謂彼此投契。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍孟府君傳》：“﹝ 孟嘉 ﹞及歸，遂止信宿，雅相知得，有若舊交。” 明 李贄 《四書評·孟子·萬章下》：“知得方是友得，所以相知難也。”

(3).曉得。 宋 張元干 《柳梢青》詞：“入戶飛花，隔簾雙燕，有誰知得。”《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦絳》：“﹝ 蒯三 ﹞卻又知得恁般詳細。必定是我菴中有人走漏消息，這奴狗方纔去報新聞。” 清 董均 《鵲踏枝》詞：“客里亦家家亦客，近來心緒誰知得?！?/p>

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

羽翼

(1) 比喻輔佐的人或力量

(2) 翅膀

廣寒宮

傳說 唐玄宗 于八月望日游月中，見一大宮府，榜曰：“廣寒清虛之府”。見舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·明皇夢游廣寒宮》。后因稱月中仙宮為“廣寒宮”。 唐 鮑溶 《宿水亭》詩：“夜深星月伴芙蓉，如在 廣寒宮 里宿?！薄缎瓦z事》前集：“若到 廣寒宮 ，須有一萬億?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“童導(dǎo)入 廣寒宮 ，內(nèi)以水晶為階，行人如在鏡中?！?/p>

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制

輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?！啤?白居易《琵琶行(并序)》

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧?！抖Y記·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉?！薄冻o·九歌·湘夫人》：“白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳?！薄稌x書·慕容德載記》：“ 障水 得白玉，狀若璽。”《紅樓夢》第四回：“ 賈 不假，白玉為堂金作馬?！?王闿運 《采芬女子墓志銘》：“至于青瑤窗里，明月初回；白玉房前，垂楊自見。”

(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎適吾口，不畏老齒摧?！?/p>

瑤席

(1).形容華美的席面，設(shè)于神座前供放祭品。一說指用瑤草編成的席子。 唐 魏徵 《五郊樂章·肅和》：“瑤席降神，朱弦饗帝?！?元 王沂 《七曲文昌祠》詩：“初無瑤席椒漿奠，空望靈旗鶴駕來?！?/p>

(2).美稱通常供坐臥之用的席子。 南朝 宋 鮑照 《代白纻舞歌詞》：“象牀瑤席鎮(zhèn)犀渠，雕屏匼匝組帷舒?！?明 劉炳 《春夕直左掖懷周侍御》詩：“憶我同袍人，何繇共瑤席?！?/p>

(3).指珍美的酒宴。 唐 劉禹錫 《酬嚴(yán)給事賀加五品》詩：“雕盤賀喜開瑤席，彩筆題詩出瑣闈?！?宋 陸游 《避暑漫抄·啽囈集》：“滿堂詩酒皆詞客，奪錦揮毫在瑤席?！?明 王洪 《觀燈賦》：“舉霞觴，肆瑤席?！?/p>

爭不

怎不。 后蜀 鹿虔扆 《思越人》詞：“苦是適來新夢見，離腸爭不千斷？” 宋 柳永 《洞仙歌》詞：“嘉景，向少年彼此，爭不雨沾云惹？”

下界

(1) 下方的界限

(2) 人間;對天上而言

有人

(1).謂有杰出的人物?！稌x書·忠義傳序》：“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳，其餘即敍其行事，以為《忠義傳》，用旌 晉氏 之有人焉?！?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》：“ 房 故為官族，稱世有人?！?/p>

(2).謂有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰(zhàn)，大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“櫻桃小口嬌聲顫，不防花下，有人腸斷?！?巴金 《春》一：“有人從梅林那面走過來，發(fā)出了這樣的叫聲?！?/p>

岑寂

高而靜;清冷

去帝鄉(xiāng)之岑寂。——《鮑照賦》

博望

(1).古山名。即今 安徽 當(dāng)涂 西南 東梁山 ，與 和縣 南 西梁山 隔江相對如門，故又稱 天門山 。歷來為攻守要地?！段倪x·陸倕＜石闕銘＞》：“乃假天闕於 牛頭 ，託遠圖於 博望 。” 李善 注：“ 孝武 大明 七年 博望 梁山 立雙闕?！?/p>

(2).苑名。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水奉敕為皇太子作》詩：“登賢 博望 ，獻賦 清漳 ?！痹敗?博望苑 ”。

(3). 漢 張騫 的封號。《漢書·張騫傳》：“ 騫 以校尉從大將軍擊 匈奴 ，知水草處，軍得以不乏，乃封 騫 為 博望侯 ?！?明 劉基 《題陳大初畫扇》詩之二：“爭似乘槎隨 博望 ，玉繩光裹看山河。”參見“ 博望槎 ”。

仙槎

亦作“僊槎”。神話中能來往于海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三：“舊説云天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期，人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不覺晝夜，去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴(yán)，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，并問此是何處。答曰：‘君還至 蜀郡 訪 嚴(yán)君平 則知之?！共簧习?，因還如期。后至 蜀 問 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牽牛宿?！嬆暝?，正是此人到天河時也?！?宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞：“君泛仙槎銀海去。后日相思，地角天涯路?！?明 方孝孺 《萬里圖》詩：“僊槎二月出 龍門 ，萬里春風(fēng)掉晴雪?！薄峨S園詩話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩：“銷魂何處盼仙槎？客髩逢秋白更加?！薄短綇V記》卷四○五引《洞天集》：“ 嚴(yán)遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而不蠧。 李德裕 截細枝尺餘，刻為道像，往往飛去復(fù)來。 廣明 以來失之，槎亦飛去。” 唐 李適 《侍宴安樂公主新宅應(yīng)制》詩：“若見 君平 須借問，仙槎一去幾時來？” 明 劉基 《怨王孫》詞：“紅塵目迥，河漢應(yīng)有仙槎待還家。”后亦借稱行人所乘之舟。

丹鼎

煉丹用的鼎。 唐 盧照鄰 《贈李榮道士》詩：“圓洞開丹鼎，方壇聚絳云?！?金 元好問 《游天壇雜詩》之五：“同向燕家舐丹鼎，不隨雞犬上青云。” 明 謝讜 《四喜記·椿庭慶壽》：“期鶴算謾吞石髓，保童顏何煩丹鼎。”

融液

(1).融化成液體?！稌x書·王濬傳》：“﹝ 濬 ﹞又作火炬，長十餘丈，大數(shù)十圍，灌以麻油，在船前，遇鎖，然炬燒之，須臾，融液斷絶，於是船無所礙?！?/p>

(2).指融化成的液體。 宋 蘇軾 《菜羹賦》：“爨鉶錡以膏油，泫融液而流津?！?/p>

(3).猶言融為一體。 宋 葉適 《孫永叔墓志銘》：“凡書籍義類深淺，古今事物變通，采章錯綜，機神融液，往往心悟所以然， 越 之稠儒廣士，爭傾下君?！?清 唐孫華 《宋堅齋刑部齋中觀＜南巡圖＞恭紀(jì)》詩：“眾手渾成如一手，萬象融液無瑕疵。”

乘云

(1).駕云；馭云。《楚辭·離騷》：“吾令 豐隆 乘云兮，求 宓妃 之所在?！?唐 韓愈 《李花》詩之二：“夜領(lǐng) 張徹 投 盧仝 ，乘云共至 玉皇 家?！薄剁R花緣》第十三回：“當(dāng)日小弟聞 大人國 只能乘云而不能走，每每想起，恨不能立刻見之，今果至其地，真是天從人愿?！?/p>

(2).升天，仙去。 宋 蘇舜欽 《感興》詩：“吾朝三圣人，乘云不可覩?！?/p>

揮斥

(1) 意氣奔放

(2) 揮手呵斥

嗟惜

嗟嘆惋惜。 唐 康駢 《劇談錄·道流相夏侯譙公》：“將去復(fù)來，情甚懇至，審知 張 意不迴，頗甚嗟惜?！?宋 蘇軾 《乞留顧臨狀》：“遠去朝廷，眾所嗟惜。” 宋 洪邁 《夷堅甲志·凈居巖蛟》：“ 祖淵 即日發(fā)狂，嗟惜數(shù)月，亦死。”