江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中原文
鳳凰丹禁里,銜出紫泥書。昔放三湘去,今還萬(wàn)死馀。
仙郎久為別,客舍問(wèn)何如。
涸轍思流水,浮云失舊居。
多慚華省貴,不以逐臣疏。
復(fù)如竹林下,叨陪芳宴初。
希君生羽翼,一化北溟魚。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn):江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中的作者是誰(shuí)?答:李白
問(wèn):江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中寫于哪個(gè)朝代?答:唐代
問(wèn):江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中是什么體裁?答:五古
問(wèn):李白的名句有哪些?答:李白名句大全
全唐詩(shī):卷170_12
參考注釋
鳳凰
具有鮮艷羽毛和優(yōu)美體型和動(dòng)作的一種鳥(niǎo),從前中國(guó)皇宮里將它馴養(yǎng),并與神話中的鳳凰相聯(lián)系,作為好運(yùn)的象征,有人認(rèn)為它就是眼斑冠雉(青鸞)
禁里
宮內(nèi)。 唐 王維 《酬郭給事》詩(shī):“禁里疎鐘官舍晚,省中啼鳥(niǎo)吏人稀。”
紫泥書
指皇帝詔書。 南朝 梁 劉孝威 《半渡溪》詩(shī):“制賜文犀節(jié),驛報(bào)紫泥書?!?唐 白居易 《和錢員外禁中夙興見(jiàn)示》:“坐卷朱里幙,看封紫泥書。”參見(jiàn)“ 紫泥 ”。
三湘
(1). 湖南 湘鄉(xiāng) 、 湘潭 、 湘陰 (或 湘源 ),合稱 三湘 。見(jiàn)《太平寰宇記·江南西道十四·全州》。但古人詩(shī)文中的 三湘 ,多泛指 湘江 流域及 洞庭湖 地區(qū)。 唐 李白 《江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中》詩(shī):“昔放 三湘 去,今還萬(wàn)死餘?!?清 吳偉業(yè) 《送圣符弟之任蘄水丞》詩(shī)之四:“廿載流移復(fù), 三湘 轉(zhuǎn)運(yùn)長(zhǎng)。”
(2).指 沅湘 、 瀟湘 、 資湘 。 晉 陶潛 《贈(zèng)長(zhǎng)沙公族祖》詩(shī):“遙遙三 湘 ,滔滔九江?!?陶澍 集注:“ 湘水 發(fā)源會(huì) 瀟水 ,謂之 瀟湘 ;及至 洞庭 陵子口 ,會(huì) 資江 謂之 資湘 ;又北與 沅水 會(huì)於湖中,謂之 沅湘 ?!?明 徐楨卿 《送盛斯徵赴長(zhǎng)沙》詩(shī):“蠻中瘴遠(yuǎn)三 湘 水,江畔春逢十月花?!?/p>
(3).指 湖南 。 陳毅 《岳麓山頂眺望》詩(shī):“ 岳麓山 頭任我行, 三湘 眼底絶風(fēng)神?!?/p>
萬(wàn)死
死一萬(wàn)次,形容受嚴(yán)厲懲罰或冒生命危險(xiǎn)
罪該萬(wàn)死
仙郎
亦作“僊郎”。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》:“鳳梭??楖o無(wú)音,夢(mèng)憶仙郎夜夜心?!?/p>
(2).借稱俊美的青年男子。多用于愛(ài)情關(guān)系。 五代 和凝 《柳枝》詞:“醉來(lái)咬損新花子,拽住仙郎儘放嬌?!?宋 劉過(guò) 《沁園春·美人指甲》詞:“風(fēng)流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒。”《紅樓夢(mèng)》第五回:“好一似霽月光風(fēng)耀玉堂,廝配得才貌仙郎?!?/p>
(3). 唐 人對(duì)尚書省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩(shī):“仙郎偏好道,鑿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中》詩(shī):“仙郎久為別,客舍問(wèn)何如?!?前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩(shī):“當(dāng)秊此樹(shù)正華開(kāi),五馬僊郎載酒來(lái)?!眱M,一本作“ 仙 ”。參見(jiàn)“ 仙臺(tái) ”。
為別
猶分別,相別。 唐 李白 《送友人》詩(shī):“此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征?!?宋 晏殊 《浣溪沙》詞:“為別莫辭金盞酒,入朝須近玉爐煙。”
客舍
旅館;供旅客住宿的房屋
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
誠(chéng)好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
(2) 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如
與其強(qiáng)攻,何如智取
涸轍
(1).比喻窮困的境地。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡?!?宋 司馬光 《西臺(tái)詩(shī)二十四韻》:“涸轍猶蒙潤(rùn),寒灰免附炎。” 明 張煌言 《長(zhǎng)鯨行》:“跳梁寧復(fù)昔睚眥,涸轍應(yīng)憐舊饕餮?!?葉圣陶 《窮愁》:“豈久處涸轍,貪鄙漸萌,乃欲為此一擲,以冀非分耶?”參見(jiàn)“ 涸轍之鮒 ”。
(2).猶擱淺。 清 錢泳 《履園叢話·祥異·海獸》:“海潮退后,有一獸涸轍沙灘,長(zhǎng)八尺餘,色純黑,毛如?;??!?/p>
流水
(1) 流動(dòng)的水
落花流水春去也。
(2) 商店銷售額
流水收入
(3) 立即;趕快;急急忙忙
他流水就說(shuō)
浮云
(1)
(2) 飄浮在天空中的云彩
浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋。——元· 關(guān)漢卿《竇娥冤》
(3) 比喻飄忽不定,未有定處
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
失舊
忘卻故舊情分?!逗鬂h書·朱穆傳》:“昔在 仲尼 不失舊於 原壤 , 楚嚴(yán) 不忍章於絶纓?!?/p>
華省
指清貴者的官署。 晉 潘岳 《秋興賦》:“宵耿介而不寐兮,獨(dú)展轉(zhuǎn)於華省。” 宋 劉克莊 《轉(zhuǎn)調(diào)二郎神·三和》詞:“僅留得、老子婆娑,怎不拂衣華省。” 清 吳偉業(yè) 《送沉繹堂太史之官大梁》詩(shī):“ 云間 學(xué)士推二 沉 ,布衣召見(jiàn)登華省?!?/p>
不以
(1).不為,不因?!抖Y記·表記》:“故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》:“大夫何罪,且吾不以一眚掩大德?!?/p>
(2).不用;不靠?!睹献印るx婁上》:“ 離婁 之明, 公輸子 之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》:“故其言無(wú)不信聽(tīng),卒能成 貞觀 太平,刑置不以,居 成 康 上?!?洪深 《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》下篇:“合作完成演出,而不以自身取勝,不獨(dú)立吸引注意?!?/p>
(3).無(wú)論;不管。《資治通鑒·后唐潞王清泰二年》:“或事應(yīng)嚴(yán)密,不以其日;或異日聽(tīng)於閤門奏牓子,當(dāng)盡屏侍臣,於便殿相待。”《元史·刑法志一》:“雖有牙符而無(wú)織成圣旨者,不以何人,并勿啟,違者處死?!?/p>
逐臣
被朝廷放逐的官吏?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策五》:“ 太公望 , 齊 之逐夫, 朝歌 之廢屠, 子良 之逐臣, 棘津 之讎不庸, 文王 用之而王。” 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》詩(shī):“逐臣與棄妾,零落心可知?!?唐 錢起 《江行無(wú)題》詩(shī)之二十:“憔悴異 靈均 ,非讒作逐臣。” 宋 蘇軾 《儋耳》詩(shī):“野老已歌豐歲語(yǔ),除書欲放逐臣回。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷三:“ 坡公 ( 蘇軾 )不過(guò)逐臣, 遺山 ( 元遺山 )則遺臣孤臣也。”
林下
幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處
獨(dú)此林下意,杳無(wú)區(qū)中緣。——李白《安陸寄劉綰》
叨陪
謙辭叨光陪侍
他日趨庭,叨陪鯉對(duì)。——王勃《滕王閣序》
叨陪末座
羽翼
(1) 比喻輔佐的人或力量
(2) 翅膀
一化
(1).一切變化。猶言萬(wàn)物?!肚f子·大宗師》:“又況萬(wàn)物之所係,而一化之所待乎!”
(2).謂一個(gè)變化?!痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“以死生為一化,以萬(wàn)物為一方?!?/p>
(3).一經(jīng)變化?!段倪x·劉孝標(biāo)<辯命論>》:“蕩乎大乎,萬(wàn)寶以之化;確乎純乎,一化而不易。” 李善 注引 司馬彪 曰:“吾一受其成形而不化以待盡也?!?/p>
(4).一經(jīng)教化。 唐 殷文圭 《寄廣南劉僕射》詩(shī):“ 漢 儀一化南人后,牧馬無(wú)因更夜聞。”
(5).一個(gè)化身。 元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢(mèng)》第一折:“他那里知道我非凡人,乃 驪山老母 一化。”
北溟
見(jiàn)“ 北冥 ”。

